“路德只是用信仰的奴役制代替了教皇的奴役制,因此新教只是自然科学一时的貌合神离的同路人。”材料主要反映了宗教改革
A. 摧毁了教皇的精神枷锁
B. 未能根本上推动自然科学发展
C. 与自然科学的精神相悖
D. 换汤不换药,实际意义并不大
王安石推行变法期间,苏轼在给宋神宗的上书中说.“惟商鞅变法不顾人言,骤至富强,亦以召怨天下……虽得天下,旋踵灭亡。”据此可知苏轼
A. 肯定商鞅变法的作用
B. 对商鞅变法的评价中肯
C. 借机反对王安石变法
D. 与王安石立场根本对立
“北魏时洛阳城内有大市、小市、四通市,总称“洛阳三市”,市内有钟鼓,开市、散市都以击鼓为号,并设有专门管理贸易和税收的官吏。全城居民中有上万户来自各地的商人,其中包括来自远方异国的商人。据此分析正确的是
A. 洛阳城以经济功能为主
B. 北魏严格控制商业发展
C. 北魏对外贸易获得发展
D. 国家统一促进商业繁荣
均田制是由北魏至唐朝前期实行的一种按人口分配土地的制度。关于北魏均田制的说法正确的是
A. 均田制下土地严禁买卖
B. 不分男女,同等授田
C. 未触动地主土地私有制
D. 解决了土地兼并问题
“悝撰次诸国法,著《法经》以为王者之政,莫急于盗贼,故其律始于《盗》《贼》。盗贼须劾捕,故著《网》《捕》二篇。其轻狡、越城又博戏、借假不廉、淫侈、逾制,以为《杂律》一篇。又以《具律》具其加减。是故所著六篇而已,然皆罪名之制也。”据材料可知《法经》
A. 根本目的是维护社会秩序
B. 体现由人治转变为法治
C. 触及根本政治制度的变革
D. 表现出古代立法的成熟性
管仲把货币看成是流通手段,“黄金刀币,民之通施也”。要充分利用货币与商品之间的相互作用,所谓“人君操谷币金衡,而天下可定也”,抓住“币重则万物轻,币轻则万物重”对应关系实现增加国家收入的目的。对材料主旨理解准确的是
A. 肯定市场调节作用
B. 注重对赋税制度的变革
C. 加强国家对经济的调控
D. 强调变革经济基础