战国后期，齐国“稷下学派”讨论的主题涉及“德、礼、法”，秦国的“吕不韦门客集团”讨论的主题涉及“德、礼、法、术、孝、义”。这说明当时
A. 文化领域出现“百家合流”趋势
B. 道家学派已经湮没失传
C. 官方主导了“百家争鸣”的方向
D. 儒家内部存在严重分歧
“(商鞅变法)行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。”(《史记·商君列传》)以上表述主要肯定了商鞅变法的哪些措施( )
①“令民为什伍”，实行连坐法 ②重农抑商，奖励耕织
③奖励军功，按功授爵 ④“燔诗书而明法令”
A. ①③④ B. ②③④ C. ①②③ D. ②④
春秋战国时期，生产力发展的突出表现是
A. 铁器和牛耕逐渐推广
B. 水利工程的兴建
C. 私田荒地的开垦
D. 井田制逐渐瓦解
在梭伦改革前，主张维护贵族寡头政治、主张实行温和的改革、要求实行激进的民主政治的派别依次是
①平原派
②山地派
③海岸派
A. ①②③
B. ①③②
C. ②③①
D. ②①③
（题文）《元史》记载，1278年诏谕福建行省：“诸蕃国列居东南岛屿者，皆有慕义之心，可因蕃舶诸人宣布朕意，诚能来朝，朕将宠礼之，其往来互市，各从所欲。”由材料能够直接得出
A. 元朝时期对外贸易十分兴盛
B. 周边各国非常崇尚中华文明
C. 东南沿海成为元朝重要财源地
D. 当时政府积极鼓励对外贸易
1947年冯友兰在《中国哲学简史》中写道“孔子是文雅的君子，墨子是战斗的传教士”，这种认识主要基于：
A. 二者对待周礼的态度
B. 当时政治形势的需要
C. 孔、墨的生活背景差异
D. 思想是否顺应社会发展
