《新全球史》写道：“为了确保贵族不破坏他的改革，梭伦为平民提供在雅典政府的席位，他放开城邦议事会的任职资格，不再考虑公民的出身和血缘，那些富裕到有闲暇投入公共事务的人都可以进入议事会。”对上述材料的理解正确的是
A. 吸收平民参政，有利于推动改革进程
B. 议事会的任职资格开始不受财产限制
C. 雅典贵族和平民的地位日趋平等
D. 议事会开始成为城邦最高权力机关
在梭伦上台前，雅典全邦分成不同派别。山区的人多主张采行极端民主制；平原地区的人多主张极端寡头制；海滨的人多主张“中间性的混合制”。这反映了当时雅典
A. 平民与贵族的政治对立不可调和 B. 工商业者的政治要求最为激进
C. 公民的经济生活影响政治意愿 D. 公民的政治诉求未能充分表达
雅典卫城的雕像中刻着这样的诗句：“狄腓卢斯之子安塞密翁献这个像给神……他已经变日佣级（收入不及200麦斗者，因他们靠打工为生，故称“日佣级”）为骑士级（收入300麦斗以上者）。”这种转变体现了梭伦改革的哪一项措施
A. “解负令”的颁布
B. 废除“六一汉”制度
C. 按财产划分等级
D. 机构改革
梭伦鼓励发展工商业的措施对雅典民主政治建设的意义是
A. 直接削弱了贵族专权的局面
B. 加强了工商业奴隶主的经济实力
C. 扩大了下层平民的就业机会
D. 壮大了雅典城邦的实力
哈罗德•伊尼斯在《全球通史》中指出：“梭伦寻求善世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。”对“权威的根基就被摧毁了”理解正确的是
A．梭伦改革目的是缓和阶级矛盾
B．废除债奴制，保障公民享有民主权利
C．民主政治制度得以确立
D．以财产取代血缘关系作为权利分配的标准
梭伦的诗歌中写道：“你们这些财物积山、丰衣足食而有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平静。”这主要是针对哪些人而言
A. 雅典的自由民
B. 雅典平民
C. 雅典的执政官
D. 雅典贵族
