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古丝绸之路是东西方文明融合发展的友好象征,如果一个唐朝人行走在这条线路上最有可能...

古丝绸之路是东西方文明融合发展的友好象征,如果一个唐朝人行走在这条线路上最有可能见到

A. 人们普遍使用煤来冶铁

B. 丝绸和白瓷被贩运出境

C. 粉彩瓷器深受人们欢迎

D. 纸币普遍用于商品买卖

 

B 【解析】 根据题意“唐朝人行走在这条线路上”结合所学可知,唐代丝织业发达,制瓷业出现了“南青北白”的格局,产品远销海外,故B项正确。A项,北宋时用煤冶铁已相当普遍,不符合题意,排除。C项,粉彩瓷器出现于清朝,与题意不符,排除。D项,最早的纸币产生于北宋时期,与题意不符,排除。  
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考点分析:
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明代中后期的小说《醒世恒言》中有这样一个情节:施复夫妇是苏州织绸的小户人家,不到十年,积累了大量财富,后来又买了三四十张织机,雇人织绸,成为新兴的丝织业工场主。这反映此时期出现了

A. 官营手工业

B. 私营手工业

C. 家庭手工业

D. 资本主义萌芽

 

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管仲改革之前,齐国允许私人从事盐铁生产,由国家征收部分税收,盐铁业利润大部分由私人业主所得,政府所得并不多。管仲改革推行“官山海”政策,煮盐业和冶铁业由国家垄断性经营。此举

A. 开创了“工商食官”制度

B. 发挥了政府对经济的调节作用

C. 扼杀了传统的民间手工业

D. 与民争利激化当时的社会矛盾

 

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黄崇德是16世纪一位典型徽商。最初他只是经营棉布、粮食等,后获得政府许可,从事利润更大的食盐贸易,积累了巨额财富,用于购田置地。上述现象反映出当时

A. 商帮主要从事长途取运

B. 政府放弃盐铁官营政策

C. 农本思想占据主导地位

D. 商人社会地位显著提高

 

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韩国学者崔致远(857—卒年不详)在中国生活多年,他在《请巡幸江淮表》中有这样一段描述:“江淮为富庶之乡,吴楚乃繁华之地……扬都奥壤,桂苑名区;四夷之宾易朝天,九牧之贡无虚月。”他所处的朝代以及材料中提及的城市可能是

A. 隋朝长安

B. 唐朝扬州

C. 北宋东京

D. 明朝苏州

 

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清代学者陶煦记载“金宝庐舍,转瞬灰烬,惟有田者,岿然而独无恙。故上自绅富,下至委巷工贾胥吏之俦,赢十百金,即莫不志在良田。”导致此现象的根本原因是

A. 封建土地私有制居于主导地位

B. 精耕细作农业的形成和发展

C. 重农抑商政策的长期推行

D. 闭关锁国政策的长期推行

 

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