下表（据《哈佛中国史——宋的转型》制表）反映宋代科举考试制度不断完善，竞争日趋激烈，对考试通过名额有严格限制。这一现象说明
时间 | 州试录取率 |
1106年 | 3% |
1190年 | 1.3% |
13世纪 | 1% |
A. 考试内容限于程朱理学
B. 考试人数逐年下降
C. 社会矛盾必将日趋尖锐
D. 精英教育不断强化
唐律规定：凡在驿途中耽误行期，应遣而不遣者，杖一百；文书晚到一天杖八十，两天加倍，以此类推，最重的处徙罪二年；耽误的如是紧急军事文书，则罪加三等，因书信延误而遭致战事失败则判处绞刑。这表明唐朝
A. 加强专制主义中央集权
B. 强化通信管理推动经济交流
C. 细密严苛律法轻罪重罚
D. 完善驿传体系确保政令通达
北魏后期，许多北方的汉族士大夫认为南方已不是正统所在，中原才是传统文化的中心。这种认识反映了
A. 北方经济重心地位仍较稳固
B. 儒家文化自南向北的传播趋势
C. 北方地区民族交融的趋势加强
D. 南方三教合一的趋势日益明显
汉初，听任郡国自由铸币。文帝时“盗铸如云而起”。公元前113年，汉武帝下令禁止郡国铸钱，把全国各地私铸的钱币运到京师销毁。汉武帝的举措意在
A. 强化中央对全国经济的控制
B. 打击猖獗的私铸钱币者
C. 推动盐铁官营政策平稳实施
D. 消除诸侯国割据的基础
（题文）孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释（ ）
A. 将人性置于天理之上 B. 以满足个人欲望为目标
C. 完全曲解孔子的本意 D. 与孔子本意不完全一致
《尚书》保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。据下表可知当时
人无于水监，当于民监 | 《尚书·酒诰》 |
民之所欲，天必从之 | 《尚书·泰誓》 |
天视自我民视，天听自我民听 | 《尚书·泰誓》 |
惟王子子孙孙永保民 | 《尚书·梓材》 |
A. 出现了早期的民主启蒙思想
B. 神权色彩异常浓厚
C. 形成了敬天保民的民本观念
D. 儒家思想已经形成
