《华阳国志》卷三《蜀志》记载：“灌溉三郡，开稻田，于是蜀沃野千里，号为陆海。”这描述的是
A. 白渠
B. 漕渠
C. 坎儿井
D. 都江堰
下图片是我国古代某农业工具。该工具
A. 出现于春秋战国时期
B. 促进曹魏时农业发展
C. 标志着犁耕技术成熟
D. 推动了冶铁技术进步
《论衡》中记载：“深耕细锄，厚加粪壤，勉致人工，以助地力。”这体现了我国古代农业经济
A. 精耕细作的特点
B. 男耕女织的生产形式
C. 自给自足的特征
D. 租佃式的经营方式
史载：“所种之地，唯以刀伐木，纵火焚烧，用竹锥地成眼，点种苞谷。”这反映的是
A. 铁犁牛耕
B. 个体经济
C. 井田制度
D. 原始农业
中国农业从远古洪荒走来，经历了“刀耕火种”、“牛耕铁犁”等阶段。下列项中属于“刀耕火种”阶段的耕作工具有
①石斧
②耧车
③骨镰
④曲柄锄
A. ①③
B. ①④
C. ②③
D. ②④
（历史选修2：中外历史人物评说）
材料 张之洞（1837-1909）
清末洋务派重要领袖人物之一，一位温和的改革家、优秀的学者。1852年，他取得直隶乡试的第一名，1863年殿试中了探花。由于他在中国文化和传统道德方面有高深的造诣，一位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人”。对他来说，“没有一个国家比得上中国，没有人比得上中国人，也没有宗教比得上儒家”。1898年，他发表了名著《劝学篇》，使国人深刻意识到“五知”的重要性：
（1）知耻，知道落后于日本、土耳其、遏罗、古巴的耻辱；
（2）知惧，知道越南、缅甸、朝鲜、埃及和波兰的可怕命运；
（3）知变，不变其习，不能变法；
（4）知要，知道中学和西学的要点一前者考古非要，致用为要，西学亦有别，西艺非要，西政为要；
（5）知本，在海外不忘国，见异俗不忘亲，多智巧不忘圣。“中体西用”这句简练的口号，体现了张之洞的思想。
——摘编自徐中约《中国近代史》
（1）根据材料，概括张之洞“劝学”的主要观点并结合所学分析其产生的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析张之洞思想的本质并简要评价。
