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20世纪50年代,朱德在一篇文章中说,在中华人民共和国合作社草案中,没有明确规定...

20世纪50年代,朱德在一篇文章中说,在中华人民共和国合作社草案中,没有明确规定合作社的私有制性质,这不要怕,应该规定出来,这样不会使反对我们的人中伤说“合作社是公家的”,“是国营经济的附属机构”,“是四不像的一种经济”。这表明当时

A. 人民公社化运动遭到抵制

B. 社会主义改造尚未开始

C. 公私合营已经在全国展开

D. 国民经济出现严重困难

 

B 【解析】 材料“20世纪50年代”“明确规定合作社的私有制性质”表明当时合作社是私有制的,根据所学知识可知,当时社会主义改造尚未开始,故B项正确;人民公社化运动强调“一大二公”,实行公有制,故A项排除;公私合营是对资本主义工商业社会主义运动的方式,故C项排除;1959-1961年国民经济出现严重困难,当时生产资料是公有制,故D项排除。  
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考点分析:
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下面是美籍华裔学者章长基估计的1928〜1942年中国15种主要工业品增长速度的统计表。导致这一变化的主要原因是

 

时期

增长率

1928〜1936年

8.4%

1937〜1942年

6.7%

 

 

A. 官僚资本的迅速膨胀

B. 美加强对华经济侵略

C. 西方经济危机的冲击

D. 民族解放战争的影响

 

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严复在翻译《天演论》时说:赫胥黎犯了倒果为因的错,事实上人跟禽兽最初没有分别,个人组成社会是为了安全利益,而不是因为有天良,适者生存法则同样适用于人类种族和社会。原文不具有的“国族竞争”的意义,在《天演论》中却呼之欲出。可见,严复译书的目的是

A. 纠正进化论的错误

B. 丰富进化论的内涵

C. 激励国人自立自强

D. 谋求国人安全利益

 

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明朝规定,中央司法官员碰到某些规定的事项时应及时回避,以免受到来自各种关系的干扰。这一规定旨在

A. 确保司法审判的公正

B. 抑制地方势力的发展

C. 防止司法权力的膨胀

D. 将司法权集中于皇帝

 

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南宋理宗赵昀推荐道书《太上感应篇》,使该书宣扬的宗法性伦理道德以宗教方式普及民间,同时也加速了儒道之间的融合。这说明南宋时期

A. 儒家思想已趋向宗教化

B. 道教思想成为主流思想

C. 道教成为主要教化工具

D. 儒学正统地位更趋稳固

 

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据下表记述,可以认定的历史事实是汉朝

 

记述

出处

《淮南王刘安》“擅国权,侵夺民田”

《史记•淮南衡山王传》

(公孙贺)“倚旧故,乘高势面为郡,兴美田以科子弟宾客”

《汉书•公孙贺传》

(张禹)“内殖货财,家以田为业,及富贵,多买田至四百顷“

《后汉书•张禹传》

 

 

A. 官员经济贪污现象盛行

B. 封建土地私有趋向破坏

C. 自耕农的数量日益减少

D. 因家重农政策执行乏力

 

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