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春秋战国时期,我们祖先可以享受的文明成果有 ①利用地动仪测定地震方位 ②利用司南...

春秋战国时期,我们祖先可以享受的文明成果有

①利用地动仪测定地震方位

②利用司南辨明方向

③借助《甘石星经》确定许多恒星的位置

④借助《伤寒杂病论》医治病人

A. ①③

B. ②③

C. ②④

D. ③④

 

B 【解析】 试题地动仪和《伤寒杂病论》都属东汉时期的成果,故排除①④,故答案选B。
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考点分析:
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汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同,其中发展体现为

①具有浓郁的人文主义精神

②由“民本”发展为“君本”

③由批判暴政发展为承认现存统治秩序

④以维护当政者的统治为出发点

A. ①②③④

B. ①②

C. ②③

D. ②③④

 

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易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》中对春秋战国时期的学派作了如下的评价

①关注社会,留下了平等、互利、博爱的社会理想

②关注人物,留下了真实、自由、宽容的人生追求

③关注国家,留下了公开、公平、公正的治国理念

④关注文化,留下了仁爱、正义、自强的核心价值下列学派与题干中评价对应正确的是

A. 道家、儒家、墨家、法家

B. 儒家、道家、法家、墨家

C. 墨家、道家、法家、儒家

D. 法家、墨家、儒家、道家

 

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明清时期,江南“桑蚕之利,厚于稼穑,公私赖焉”。在太湖流域,地主催收田租常不在秋收之后,却在农户蚕丝收获之际,俗称“蚕罢米”。这说明,当时江南地区

A. 小农经济已经开始瓦解

B. 农耕技术呈现衰退趋势

C. 农户收入多赖家庭副业

D. 地主剥削程度有所减轻

 

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被孟子称为“贱丈夫”的民间商人,最初是不合法的,不能到城里市场上去交易。他们只能在野外找个土岗,“以左右望”,获取利益。后来,民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了。这一变化反映了

A. 政府放弃重农抑商政策

B. 民间商人推动商业市镇崛起

C. 政府不再监管商业活动

D. 民间商人可以取得合法地位

 

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有学者指出,昆曲在获得它的崇高地位时,作为一门表演艺术,却没有在市场上得到充分认可,它是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶,而在演出市场上,民众比起文人士大夫群体来,却是更具有发言权的群体。由此可见,京剧在晚清之所以能取代昆曲成为主流戏曲形式,主要因为

A. 艺术审美价值更高

B. 民众群体更为广泛

C. 迎合民众文化需求

D. 内容贴近民众生活

 

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