先贤祠是古代奉祀地方先贤的祠堂。宋代以前入祠者都是以道德文章、文治武功著称的名士或官员。而明清时期则打破了这一惯例，凡有功于一方，深受当地民众景崇者，即便出身卑微，也可入祠供祭。这种变化表明
A. 传统儒家学说地位动摇
B. 市民价值观成社会主流
C. 经济发展改变社会认同
D. 近代民主思想迅速发展
在古代希腊，规定议事会成员的任期为一年且不得连任，公民一生中任议事会成员的时间总共不能超过两年，均进行抽签选举。这种轮流坐庄和抽签选举的参政方式
A. 动摇部落贵族势力对政权的控制
B. 参政权利与公民财产没有关系
C. 可能导致国家权力的滥用和误用
D. 保障所有公民直接参政的机会
美国学者帕尔默认为：“从1871年到1890年，俾斯麦在他任联邦帝国宰相的二十年间，往往设法在下议院自己这一方取得多数，不过他并不认为在原则上非依赖多数不可，他奉行的信条是：只有皇帝和他的宰相才有权统治这个国家。”这说明当时的德国
A. 帝国宰相需对下议院负责
B. 帝国议会是最高权力机构
C. 皇帝和宰相存在权属关系
D. 君主立宪具有实质性内容
在传统中国家庭中，晚辈对长辈不能直呼其名，否则会被视为大不敬；同辈的兄弟姐妹一般也不以名字称呼兄姐，否则会被视为没有家教，而要根据顺序用亲属称谓来称呼。宗法制的深远影响由此可见一斑。先秦宗法制
A. 蕴含了家国天下的文化情怀
B. 构建了中央集权的政治传统
C. 凝聚了多元一体的民族格局
D. 固化了爱有差等的秩序社会
书法与汉字，相伴而生。中国书法艺术的发展大致可以分为两个阶段：自发阶段和自觉阶段。这两个阶段的分水岭是
A. 秦汉时期
B. 魏晋时期
C. 隋唐时期
D. 宋元时期
1689年，洛克在《政府论》中指出：“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公众，……这样，就授权社会，或者授权给社会的立法机关，根据社会公共福利的要求为他制订法律，而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务。”引文表明他主张
A. 天赋人权
B. 法律至上
C. 三权分立
D. 社会契约
