宋代的“说话”上承唐代，日益兴盛，在勾栏瓦舍中有很多以此为生的“说话人”。“说话”分为四家：小说、说经、讲史、合声（演出者随兴“指物题咏”）。这反映出宋代
A. 说书艺术开始在民间出现
B. 世俗文学成为了文化主流
C. 传统礼教受到了较大冲击
D. 城市经济得到较快的发展
“节妇”是宋代理学家们为妇女树立的道德楷模，但宋代法律不曾笼统禁止过妇女改嫁，《宋刑统》禁止的只是居丧改嫁、强迫改嫁、背夫改嫁和嫁娶有夫之妇，而且这些条文全部抄自《唐律疏议》，无一字增损，无一字改动。这表明当时
A. 商品经济发展冲击了传统的贞节观
B. 延续了唐朝以来的男女平等观念
C. 理学贞节观尚未成为官方主流意识
D. 妇女社会地位低下且依附于夫权
《世界史纲》的作者乔治•韦尔斯说：“第七、八世纪，欧洲人民尚处於茅舍坞壁宗教桎梏之境，中国人民之生活已进於安乐慈爱、思想自由、身心舒爽之域。”中国出现这一局面的主要原因是
A. 中央集权，统治有度
B. 科举取士，统治有仁
C. 儒学独尊，统治有序
D. 制度创新，统治有方
秦汉以后，随着郡县制取代分封制，除帝王继统仍由皇族血缘确定之外，各级权力机构官员的任用主要是通过体现“尚贤”原则的各种选拔制度。这种现象
A. 是科举制推行的必然结果
B. 表明封建专制皇权日益衰弱
C. 意味着宗法制影响的消除
D. 说明政权与族权进一步分离
荀子曰：“（为人臣）以礼待君，忠顺而不懈……逆命而利君谓之忠，从命而利君谓之顺韩非子曰：“人臣要从主之法，虚心待令，皆宜其能，胜其官，而莫怀余力于心”，两者都强调
A. 人臣要效忠君主
B. 人臣对君主可以抗命
C. 君主要以礼待臣
D. 大臣对君主绝对服从
阅读材料，回答问题。
“在人类发展历程中，以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融，相映生辉”。
材料一：我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。
——梁启超《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》
材料二 国初承前明旧制。机务出纳悉关内阁……雍正年间，用兵西北……选内阁中书之谨密者入直（值）缮写。后名军机处，地近宫廷，便为宣召。
——赵翼《檐曝杂记》
材料三 “公民大会最重要的程序就是就某些议案展开辩论。雅典人认为，烦琐的辩论虽然延长了决策时间，却可避免鲁莽行事带来的灾难”。
（1）据材料一并结合所学知识，指出“周朝革命”是如何打破部落政治局面的？汉朝时期又是如何打破贵族政治局面的？
（2）根据材料二、三，说明古代中国和雅典军国大事的决策方式及其造成结果的差异。
（3）上述三则材料说明了古代中国和雅典政治制度分别是什么？简要分析出现差异的原因。
