在中国古代，“文”与“化”联缀使用最早见于先秦时代的《易经》中，“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。而“文化”一词正式出现是在西汉刘向的《说苑·指武》中，“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”。据此可以推知，将‘文化’二字合为一词的本义是
A. 先秦创造的精神文明成果
B. 儒学中治国平天下的内容
C. 以道德礼乐去教化、感染
D. 起用知识分子以治理国家
有古代中国民谣说：“一家十五口，七嘴八舌头，我要烙烙饼，他要喝稀粥。人多乱，狗多窜，媳妇多了不做饭。”此民谣反映出
A. 农民从事手工业收益高
B. 古代农村商品化不断提高
C. 土地兼并不利于改善民生
D. 小农经济具有思想基础
魏晋南北朝时宰相事权，由中书、门下、尚书三省协同行使。隋唐又进一步完善为中书省拟旨、门下省审核、尚书省执行的分工协作。宋元之际三省制消亡，仍沿袭群相旧例，设丞相、平章、参政、左、右丞等多名官员，会议处理朝廷机务。材料中三省制演变
A. 从制度上消除了腐败的根源
B. 是人治与法治的紧密结合
C. 是权力分割与制约的产物
D. 加强了中央对地方的控制
晋献公的曾祖父是晋穆侯的小儿子，晋献公夺取晋国国君位置后，为巩固其地位，将公族（大宗国君亲族）势力屠杀殆尽。从此晋国不再立公子、公孙为贵族，史称“晋无公族”。这样一来，政权就落到卿大夫手中，于是就有了韩赵魏三家分晋。这说明
A. 西周的分封制开始瓦解
B. 宗法制有利于政权稳定
C. 封建等级制度受到冲击
D. 家国体制退出历史舞台
历史的前进是一个逐步演变的过程。阅读材料，回答问题。
材料一 村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代一代地下去，不太会有变动。
——费孝通《乡土中国》
材料二 一闻有人招雇女工，遂勃然以兴，全家相庆，举国若狂，利之所在，人争趋之……无论小家碧玉，半老徐娘，均各有鼓舞踊跃之心，说项钻求，唯恐不能入选。
——《申报》1888年4月
材料三 在二十世纪三十年代中期，即使在据说是受“外国资本主义侵入”之害最深的纺织工业方面，61%的国产棉布仍是手工织成的。
——《剑桥中国晚清史下卷》
（1）结合所学知识说明材料一中现象存在的社会原因。并分析这种现象对中国新经济因素发展的影响。
（2）从近代经济结构变动的角度，分析材料二中出现妇女打工热潮的背景。
（3）材料三中纺织业的发展状况体现了中国近代民族工业的哪个特点？
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 “今使乌获、藉蕃（大力士）从后而牵牛尾，尾绝而不从者，逆也。若指之桑条以贯其鼻，则五尺童子牵而周四海者，顺也。”
材料二 《牛郎织女》“夏绣邮票”一套四枚别为“盗衣结缘”“男耕女织”“担子追妻”“鹊桥相会”。
材料三 春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮当具。
——西汉晁错《论贵粟疏》
（1）材料一反映了什么生产技术？
（2）材料二反映了中国古代农业怎样特征？概括材料三的小农生产生活状况？
（3）综合上述材料并依据所学知识，归纳我国古代农业发展需要哪些条件？
