西汉时，文帝出行，有人惊了他的马，这人被送交廷尉治罪，廷尉张释之只让他缴纳罚金，文帝认为处罚太轻。张释之说：“法者，天子所予天下公共也。今法如此而更重之，是法不信于民也”。最后依然按律轻罚。这反映了
A．西汉初期法家思想盛行
B．民贵君轻思想影响较深
C．皇权受到官僚机构制约
D．法制维护君主专制统治
西周分封的各诸侯国之间存在大片森林草原，故各诸侯国之间没有明确的疆界。春秋战国时期，伴随土地开发，各诸侯国逐步树立了明确的疆界观念。这一变化
A. 导致了周天子权势的下移
B. 标志着地方割据的形成
C. 为“大一统”提供了条件
D. 推动了小农经济的形成
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 范祖禹（1041～1098年）把复兴儒学，重整纲常，提倡道德，遏止私欲具体落实在规劝哲宗皇帝的失礼行为上.这是对前代统治者忽视儒家伦理而带来不良社会影响和后果的反思。他说：天下治乱皆系于人君之心，君心正。则朝廷万事无不正。……古者三公太师、太傅、太保，论道经邦，變理阴阳，无他术焉，唯正君心而已。保，保其身体，傅，傅其德义，师道之教训，皆所以正君心也。如欲正心，未有不由稽古好学而能致也。臣窃考之前世，揆之当今，恭帷本朝累圣相承，百有余年，四方无虞.中外底宁，动植之类，蒙被涵养，德泽深厚，远过前世，皆由以道德仁义文治天下。人主无不好学故也……陛下今日学与不学，系天下他日之治乱，巨不敢不尽言之。
（1）根据材料并结合所学知识，概括范祖禹复兴儒学的主要主张。
（2）根据材科并结合所学知识，分析范祖禹复兴儒学思想产生的时代背景。
（选修1：历史上重大改革回眸）阅读材料，回答问题。
材料 《奏定学堂章程》（1904年1月）
各类学堂 | 培养目标 |
初等小学堂 | 以启其人生应有之知识，立其明伦理爱国家之根基，并调护儿童身体，令其发育为宗旨。 |
普通小学堂 | 以施较深之普通教育，俾毕业后不仕者从事于各项实业，进取者升入各高等专门学堂均有根柢为宗旨；以实业日多，国力增长，即不习专门者亦不至暗陋偏谬为成效。 |
高等学堂 | 大学堂以各项学术艺能之人才供任用为成效；通儒院以中国学术日有进步、能发明新理以著成书、能制造新器以利民用为成效。 |
实业学堂 | 以振兴农工商各项实业，为富国裕民之本计；其学专求实际，不尚空谈。 |
（1）根据材料并结合所学知识，分析1904年清政府教育改革的背景。
（2）根据材料，概括清政府教育改革的主要特点。
阅读下列材料，回答问题。
材料：以下是社会学领域著名的青蛙现象：
把一个青桂放进冷水锅里；慢慢地加温，青挂并不会立即跳出锅外，水温逐渐提高的最终结局是青蛙被煮死了，因为等水温高到青蛙无法忍受时，它已经来不及或者说是没有能力跳出锅外了。（在人类历史发展过程中，对某些特质的惯性依赖往往会造成严重的后果。）
请阅读以上材料，结合所学近现代历史知识，自行拟定一个观点，并加以论述。（要求：观点合理、明确，史论结合，逻辑性强）。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 康熙初年苏州城门外“庐舍栉比，殆等城中”，闻门外的商业区更是与枫桥镇连成一片，延绵20里之长，成为中国最大的粮食贸易中心。据樊树志统计，与枫桥镇相似的市镇，在正德年间有14个，乾隆时期增加到了26个。19世纪初，府域及近都市镇都已没有了之前的隙地，“房满为患”“居货山积，行人水流”，居民总数约150万。其中，工业人口至少占了有劳动能力的成年居民总数的37.5%，如仅以成年男性居民计，则这个比例要上升到75%……清代初期，江南棉布踹染业的中心，由松江转移到了苏州，府城的染坊、踹布工匠“总计约有二万余人”，“均非土著，悉系外来”。
——摘编自李伯重《工业发展与城市变化：明中叶至清中叶的苏州》
材料二 18世纪末到19世纪30世纪，英国许多新城市并不是在原有的封建城镇基础上发展起来的，而是在具有资本主义特征的工业村庄和工矿区发展起来的，特别是矿业资源丰富的城镇、工矿区，借助便捷的运河、港口、铁路的交通优势，创造出大量的就业机会，吸引了大批无家可归的农民产业工人，资源、区位、交通优势的组合优势形成经济集聚的强大能量，呼唤着一批工业城市如雨后春笋般地涌现在英伦大地。城市的繁荣则反过来进一步促进了商品批发、运输业、仓储、旅店等商贸服务业，信贷业务也发展起来。英国成为世界第一个初步实现城市化的国家，在新型的工业区出现了象曼彻斯特、格拉斯哥、伯明翰这样的大城市。技术的发明与应用，则为工业革命与城市化推波助澜，“分工、水力特别是蒸汽力的利用，机器的应用，这就是从18世纪中叶起工业用来摇撼旧世界基础的三个伟大的杠杆。”
——摘编自马先标《英国城市化发展的特征与启示》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清时期苏州城市发展特点并分析形成特点的原因。
（2）根据材料一、二，与明清时期苏州城市发展相比，指出英国城市化特点的不同。并结合所学知识分析出现差异的主要原因。
