Question

阅读材料，完成下列要求。

材料  有学者将两千年间儒学内部发展概括为“内圣”与“外王”两大流派，并揭示出他们此伏彼起、交相推衍、不绝如缕的大略路径如下：

——摘编自冯天瑜《中华文化史》

运用中国古代、近代儒学发展的史实，对上述流派进行探讨。（说明：可以就儒学与路径中一个或多个人物之间的关系进行论述，也可以对路径进行修改、补充、否定或提出新路径，并加以论述求：观点明确、史论结合、史实准确。）

Answer

示例1：“内圣”强调伦理道德的政治作用。孟子传承孔子的思想，把“仁”学引申到政治领域，提出“仁政”学说，认为只要将人内心固有的仁义礼智发掘、培育起来，就能管理好国家。“二程”继承孟子的思想，把天理和伦理道德直接联系起来，认为“人伦者，天理也”“父子君臣，天下之定理”，提出“存天理，去人欲”。

示例2：“外王”主张道德修养和经世致用。董仲舒提出春秋大一统思想，解决西汉思想统一问题，顾炎武等人提出经世致用思想，到清道光、咸丰年间，龚自珍、魏源等人，提出“以经术为治术”，谋求富强之策。

（其他言之有理亦可）

【解析】

本题主要考查传统儒学的发展历程。要求学生运用中国古代、近代儒学发展的史实，对上述流派进行探讨，然后从“内圣”流派和“外王”流派中任选一个流派，在此基础上结合材料中的人物和古代、近代儒学发展的史实加以论述。如可选择“外王”这一流派，“探讨”结合相关所学可列举董仲舒提出“春秋大一统”思想，解决了西汉思想统一的问题、明清之际，顾炎武等人提出经世致用思想、清朝道光、咸丰年间，龚自珍、魏源等人，提出“以经术为治术”，谋求富强之策等史实。并在此基础上得出“‘外王’主张道德修养和经世致用”这一结论。言之有理，与史实相符即可。