中央集权和地方分权的矛盾是古代中国统治集团内部的矛盾之一。下列各项中反映了这对矛盾的包括
①秦朝实行郡县制
②隋唐实行三省六部制
③唐末出现藩镇割据
④元朝实行行省制
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
秦朝咸阳的布局过大，将周围数百里土地都囊括其中，造成国家负担沉重，难于管理和防守。汉朝长安的布局力求突出主体，建筑集中，特别注重以皇权、军事、礼制三大主题进行规划。首都规划的变化反映出
A. 汉朝皇帝吸取了秦朝灭亡的教训
B. 科技水平和综合国力的不断提高
C. 行政中心的职能和管理日趋完善
D. 儒家思想指导了首都的规划建设
以下下表中内容表明，礼乐制度在当时的主要社会功能是下表
出处 | 论述 |
《礼记•曲礼》 | 夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。……君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。 |
《左传•成公二年》 | 惟器与名不可以假人，君之所司。名以出信，信以守器，器以藏礼……唯器与名不可以假人。 |
《论语•译注》 | 天子八佾（佾yì，古时乐舞的行列）、诸侯六佾、大夫四佾、士二佾。 |
A. 界定亲疏和传承礼仪
B. 明辨是非和确定等级
C. 教化思想和规范秩序
D. 歌功颂德和教化百姓
学者李零在《我们的中国》一书中提出“西周的四合院”的研究视野，认为以西周为中心，东南西北被辐射地区相互交流，贵族通婚，形成了紧密的文化中心。该现点
A. 没有认识到分封制易造成地方割据
B. 意在说明分封制促成中华民族形成
C. 强调分封制之下存在着大一统因素
D. 认为西周政治制度加强了中央集权
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 尽管元朝统治者提倡理学，为其他宗教思想也提供了宽松的传播环境，但在元代思想界仍出现了反对理学、不信佛道的“异端”思想家。邓牧就是其中之一。邓牧（1247-1306年），钱塘人。南宋亡后，游历四方，誓不仕元。邓牧将宇宙万物的生成，看作是“太极”之动静生阴阳而成，把自然界的运动、人类的生养，完全归功于“玉皇上帝”之力。邓牧时现实社会有强烈的对抗情绪，大胆揭露封建君主“以四海之广，足一夫之用”，“竭天下之财以自奉”，痛斥贪官污吏“与虎豹蛇虺均为民害”；对人民群众的反抗斗争寄予深切同情，归之于“官逼民反”。他描绘了一个“天下无乐乎为君”的社会，在这个社会里，“君子道高而愈谦，德尊而愈慕”；“君民间相安无事，固不得无吏，而为员不多”；其吏“得才且贤者用之，若犹未也。废有司，去县夸，听天下自为治乱安危”。
邓牧有关社会政治的进步理想，启迪了黄宗羲的《明夷待访录》。
——摘编自房列曙、术华主编《中国文化史纲》
（1）根据材料，概括邓牧思想的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简评邓牧的思想。
（历史选修3：20世纪的战争与和平）
材料 1941年8月，英、美两国首脑在大西洋的一艘军舰上举行了一次会谈，并于8月14日发表了《美国总统和英国首相的联合宣言》，即著名的《大西洋宪章》。宣言提出了对德战争的目的以及战后世界的结构所赖以建立的一系列进步和民主原则。宪章表达了英、美两国对于摧毁纳粹暴政的坚强决心，对于鼓舞世界人民的反法西斯决心、对于国际反法西斯统一战线的形成都具有积极作用。宪章发表后，苏联于9月24日正式声明，基本同意宪章原则。在大西洋会谈期间，罗斯福和丘吉尔还讨论了对苏援助问题。根据英美建议，美、英、苏三国于1941年9月底至10月初举行了莫斯科会议，会议达成了对苏援助的县体方案，使三国之间的合作进入实质性阶段。
——摘编自齐涛主编《世界通史教程——现代卷》
（1）根据材料并结合所学知识，说明英美两国首脑进行大两洋会谈的目的。
（2）根据材料并结合所学知识，简析英美两国首脑大西洋会谈的历史作用。
