王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉而争之易生，其敝将不可胜穷。”这段话主要说明了
A. 嫡长子继承制的特点
B. 嫡长子继承制的出现有历史必然性
C. 嫡长子继承制的弊端
D. 嫡长子继承制的优越性
有学者指出，分封制不仅使周天子，而且使诸侯卿大夫都成了君主；使周天子之下的各级受封贵族领主具有了一种亦臣亦君的双重政治性格，各级受封的领主在自己的封地里绝对的权威甚至超过了分封他的上一级领主的权威。这说明分封制
A. 天子通过诸侯有效地管理地方
B. “天下一家”的认同日趋淡化
C. 周王室开疆拓土扩大统治范围
D. 地方权力过大会销蚀王室权威
二战后，经济全球化成为发展趋势之一，尽管有着较大的挫折，但依然不断深化向前。阅读下列材料：
材料一 ：1990年后，全球经济开始为公众所注意，国家间贸易的扩大，对外投资的增加，资本的自由流动，国有企业的私有化，政府干预的减少和新型合作的出现，通信技术的进展……推动了世界经济的全球化。1995年世贸组织建立，成为解决国际争端的舞台，拥有行使决定的权力。
——摘自齐格勒的《新全球史》
材料二 ：当前全球化逆动是美国等西方大国对其推动的全球化主动收缩……是美国对自己推动的全球化规则体系开始改弦更张……特别是近年以来英国脱欧、特朗普退出TPP协定及奉行“美国优先”的策略等现象，引发国际社会高度警觉。
——摘编自陈伟光《逆全球化暗流与中国应对》
材料三 ：经济全球化对第三世界来说，风险多于机会，代价大于利益。中国加入世贸组织等于穿上了一件紧身囚衣。美国政府认为，中国进入世贸组织后势必造成失业狂潮，这样中国社会就会不稳定，政府就可能垮台。
——摘自马立诚《最近四十年中国社会思潮》
请回答：
（1）据材料一，指出“推动世界经济全球化”的根本因素。结合所学知识，分析经济全球化的实质。
（2）据材料二，指出当前逆全球化的主要表现。结合所学知识分析其不利影响。
（3）据材料三并结合所学知识，指出我们应如何正确认识全球化对第三世界国家的影响。
儒学是中国传统文化的主流，自身不断修正完善。阅读下列材料：
材料一 原始儒学在孔子之后就有性善性恶之争。董仲舒向往的是一个完善和谐的大一统儒学体系，当然不能容忍这种争端的继续存在……他舍弃孟子和荀子的说法，他认为：人性有善恶之分。董仲舒对于荀子所赞同的只有荀子的教化思想，而与孟子一致的是把圣人看成善的标本的思想。
——屠承先、陈增岳《论董仲舒对原始儒学的改造和发展》
材料二 理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。
——马克垚《世界文明史》
材料三 如果一种思想成为拥有权力的意识形态而笼罩一切，这时，会有一些空洞的套话反复，这些话语不仅会常常写在书里而且会成为背诵的教条，甚至当作生活的金科玉律……我曾经相当注意明代和清朝初期，皇权运用普遍主义的真理观念对思想的垄断和遏制。
——葛兆光《中国思想史导论》
请回答：
（1）据材料一，指出董仲舒的“人性论”观点是什么。结合所学知识，说明能体现其“人性观”的政治主张。
（2）据材料二，指出理学的核心内涵，并从中分析出儒学思想体系在发展中体现出的特征。
（3）据材料三，明清之际中国的思想界出现了什么问题？结合所学知识，指出明清之际儒家思想有何新发展。
（4）综合上述材料，指出中国古代儒学发展的基本趋势。
2019年1月2日，习近平总书记在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上的讲话中指出：“海峡两岸分隔已届70年。台湾问题的产生和演变同近代以来中华民族命运休戚相关。”结合所学知识，回答下列问题：
（1）19世纪后期台湾被迫离开祖国怀抱源于什么条约的签订？请指出1945年台湾光复的主要原因。
（2）1979年《告台湾同胞书》指出解决台湾问题的基本方针是什么？为解决台湾问题，邓小平提出什么构想？
（3）1992年，海峡两岸达成“九二共识”，概括其内容。两岸“三通”完全实现于哪一年？
（4）综上所述，请指出解决台湾问题在中华民族走向伟大复兴的历程中的重要意义。
1993年欧盟的成立，在一定程度上冲击了两极格局，推动多极化趋势的发展。______（判断对错）
A.正确 B.错误
