明清时期的思想家李贽被人称作“快口直肠，目空一世，愤激过甚”，自称“不信道，不信仙释，故见人则恶，见僧则恶，见道学先生则尤恶”。下列不属于其思想主张的是
A. 天下兴亡，匹夫有责
B. 反对以圣人之言作为判别是非的标准
C. 穿衣吃饭，即是人伦物理
D. 批判礼教的虚伪，强调人有正当的私欲
商鞅师承儒家，却转行法家之道，他在《商君书·画策》中说：“仁者能仁于人，而不能使人仁，义者能爱于人，而不能使人爱，是以知仁义之不足以治天下。”这说明当时
A. 以仁义治天下成为主流意识
B. 儒家与法家追求的目标相悖
C. 儒法在实践中出现融合倾向
D. 法家意识到教化作用的局限
南京国民政府于1931年提出：“基本工业之创办，重大工程之建筑均须择国防后方之安全地带而设置之。”1935年决定：“凡各兵工厂尚未装成之机器，应暂停止，尽量设法改运于川黔两省，并须秘密陆续运输，不露形迹。”这些决策的实施
A. 彻底调整我国极不合理的工业布局
B. 改变国民经济建设运动的基本方向
C. 致力于围堵长征中的中国工农红军
D. 为全民族抗战提供一定的物质准备
19世纪中期，欧洲的技工学校和工人学院为女生开设读、写、算术、平板缝纫等课程；男生则学气象学、地质学、陶瓷制作、电学等课程。这样设置课程是因为
A. 受传统男尊女卑思想的影响
B. 工业化进程强化了性别分工
C. 城市化进程加剧了性别歧视
D. 经济发展淡化社会等级观念
下列航海家所带船队穿越印度洋的是
A. ①②
B. ②④
C. ①③
D. ③④
宋代，商品构成由奢侈品主导型转变为生活、生产品主导型，越来越多的生活资料（如粮食、布匹等）和生产资料（如土地，耕牛等）进人流通领域。这反映了
A. 商品经济的发展
B. 工商业服务群体单一
C. 政府放弃抑商政策
D. 下层民众消费水平低
