启蒙运动时期，某思想家提出“行政、立法和司法分立，相互制衡，保障公民自由”的理论为西方资本主义国家所推崇。关于这位思想家的相关表述正确的是
A. 他是法国启蒙运动的领袖
B. 他主张实行君主立宪制
C. 他指出人不是达到任何目的的工具
D. 他认为人民有权推翻违反民意的统治者
某位古希腊哲学家说：“世上只有一样东西是珍宝，那就是知识，世上只有一样东西是罪恶，那就是无知。”该哲学家是
A. 普罗塔哥拉
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
D. 亚里士多德
某电视剧制作组布置了一个司马相如的书房场景，根据事实判断道具正确的是
A. 一本印制的《子虚赋》
B. 书案上有一方正质朴的印章
C. 墙上挂有临摹的《兰亭序》
D. 书案上还有一本《三国演义》
李约瑟对古代中国科技作出这样的评价：“在中国完成的发明和技术发现，改变了西方文明的发展进程，并因而也确实改变了整个世界的发展进程。”以下可以支持这一观点的是
①火药推动了欧洲宗教改革
②活字印刷术为文艺复兴准备了条件
③指南针使地理大发现成为可能
④造纸术方便了智者学派的研究
A. ③④
B. ②③
C. ①③
D. ①④
明清时期的思想家李贽被人称作“快口直肠，目空一世，愤激过甚”，自称“不信道，不信仙释，故见人则恶，见僧则恶，见道学先生则尤恶”。下列不属于其思想主张的是
A. 天下兴亡，匹夫有责
B. 反对以圣人之言作为判别是非的标准
C. 穿衣吃饭，即是人伦物理
D. 批判礼教的虚伪，强调人有正当的私欲
商鞅师承儒家，却转行法家之道，他在《商君书·画策》中说：“仁者能仁于人，而不能使人仁，义者能爱于人，而不能使人爱，是以知仁义之不足以治天下。”这说明当时
A. 以仁义治天下成为主流意识
B. 儒家与法家追求的目标相悖
C. 儒法在实践中出现融合倾向
D. 法家意识到教化作用的局限
