Question

阅读下列材料，根据要求回答问题。

材料一  在“家政统于家长”的中国封建宗法制度下，不忠不孝是十恶之首。家长对子女不仅有主婚权，而且《大清律例》有关惩治“子孙违反教令”罪的条例中，已把处死权赋予封建家长了。直到解放前，还有家族对“不贞”女子执行死刑的情况。家庭又把向国家交纳田税赋税以及服差役当作重要的责任，宗法制家庭成为维护封建国家的有力因素。随着一体化结构的强化，封建统治者也有意识地加强宗法制度。宋明以后，宗法制度的家族组织同构作用强化到这种地步，以至于在结构形态上也和国家社会组织一样由三个子系统组成。

——摘编自金观涛、刘青峰《兴盛与危机一论中国封建社会的超稳定结构》

材料二  直到晚清时期，传统的中国家庭同一个微型王国一样，家长拥有君主之权威，他有权实施家法并操纵家庭成员的生死大权。政府承认家庭的这种全能作用，而且不干涉家庭内部的父子、夫妻和兄弟姐妹之间的关系。但是，随着外国学说和政治哲学的传入，许多研究西学的学者开始推行这样一些基本观念：家长的权利逻辑上隶属于国家，个人拥有不可剥夺的、不受家长控制的权利；男女作为国家的基本分子，是平等的。这些观点，动摇着家庭关系的根基，在年轻人中间广为流行。

——摘编自徐中约《中国近代史》

（1）根据材料一，指出古代中国家族制呈现出的基本特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国家庭中家长地位受到冲击的原因。

Answer

（1）基本特点：以宗法制为依托；与封建等级制、伦理道德观紧密联系；宋明时期空前强化。

（2）原因：近代中国国门洞开，西方民主、平等和自由思想的传入；近代中国思想解放潮流的兴起与发展，传统儒学遭受越来越严峻的挑战；政治变革的推动；自给自足自然经济的逐步解体。

【解析】

（1）依据材料中“在‘家政统于家长’的中国封建宗法制度下”得出：以宗法制为依托；依据材料中“已把处死权赋予封建家长了”“还有家族对‘不贞’女子执行死刑的情况”得出：与封建等级制、伦理道德观紧密联系；依据材料中“宋明以后，宗法制度的家族组织同构作用强化到这种地步”得出：宋明时期空前强化。

（2）从内因和外因两个角度分析作答。外因：依据材料中国“随着外国学说和政治哲学的传入”得出：近代中国国门洞开，西方民主、平等和自由思想的传入；内因，结合所学知识从自然经济逐步解体、政治改革的推动、思想解放的潮流等方面分析作答即可。