到19世纪末20世纪初，德国仍“受着封建骑士的子孙和教士的统治”，以普鲁士为例，1910年11个高级行政长官中有10个保持在贵族手中，此外，64%的行政专员和57%的县长也都是贵族。由此可以推知德国
A. 资本主义工业化发展缓慢
B. 政治现代化任重道远
C. 封建贵族操纵德意志政权
D. 普鲁士操纵帝国政权
法兰西第三共和国时期，教科书编者在初等学校的必修课程教科书中强调，“一百年前，法国由一个国王统治，今天，它已经是一个共和国了”；并要求学生论述“人民主权的共和国优于王权无任何限制的专制王朝”“自1870年起，共和政府就是法国合法且永久的政府”。这反映出当时法国
A. 共和制成为国民的追求
B. 学校不能教授封建社会历史
C. 反对专制成为社会共识
D. 政府强化国民共和意识
从光荣革命到19世纪初，一些奴颜卑膝的“国王之友”和政治掮客，单凭王室支持登上相位，用国王恩赐官职的润滑剂维持着行政机构的运行。对此理解正确的是
A. 国王违背《权利法案》中议会至上的原则
B. 英国行政权力脱离了议会监督
C. 英国近代政体中长期保留了传统政治色彩
D. 英国还没有建立责任内阁制
伏尔泰在《哲学通信》中提到：专制制度压制人的自由，杜绝了人们追求幸福生活的途径。但是，他又认为，要改变这一现象，不应该依靠人民，而是要祈祷出现一位开明的君主。这说明伏尔泰
A. 认可当时英国式的代议制政体
B. 反对建立人民主权的理性王国
C. 契合中小资产阶级的政治诉求
D. 宣扬天赋人权的资产阶级理念
雅典公民大会只能讨论由五百人议事会所提出的议案，任何人若在公民大会上提出与事先准备的议案无关的其他问题，都会受到严惩。但公民大会可以有公开指控叛国或谋反罪的临时提议，这是唯一可在五百人会议拟定议程之外讨论的议题。这说明
A. 民主政治无制衡机制
B. 五百人议事会是最高权力机关
C. 国家利益至上的原则
D. 公民大会的议事内容不可改变
苏格拉底在狱中说道，“死是他生存的目标。别人不大可能意识到，真正从事哲学的人所研究的没有别的，就是死而已。”由此可见，苏格拉底主张
A. 知识即美德
B. 捍卫思想的自由
C. 认识你自己
D. 人是万物的尺度
