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辛亥革命前后,中国思想界仍采用“体、用”来说明东西方文化的关系。1919年以后,...

辛亥革命前后,中国思想界仍采用“体、用”来说明东西方文化的关系。1919年以后,瞿秋白等人将“是否促进生产力的发展”作为衡量不同文化高下的标准,打破了东西方文化的截然划分。这反映出

A. 马克思主义思想的传播

B. “中体西用”思想也被抛弃

C. 民主科学思想深入人心

D. 中西文化逐渐走向融合

 

A 【解析】 根据材料““是否促进生产力的发展”作为衡量不同文化高下的标准”,结合所学可知当时中国思想界开始从客观实际出发来对待东西方文化,这与1919年后马克思主义的传播和影响有着直接的关系,故A项正确;“中体西用”思想也被抛弃,表述过于绝对,排除B项;民主科学思想是新文化运动前期的指导思想,与材料主旨无关,排除C项。材料未体现中西方文化的融合,排除D。  
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考点分析:
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1876年,有上海人向《格致汇编》杂志社反映:“本处出卖之牛乳常有加水谋利之弊,因牛乳华人原用以为补养之物,现余所食者得其补力甚少。”此人询问:“西国有法能查出牛乳中所加水数否?”杂志社答复:西方一是“用浮表”,二是“试其乳所分出之乳油”。这折射出

A. 政府注重对公共卫生监管

B. 近代社会生活的变化

C. 国人道德素质有所滑坡

D. 中国媒体注重科学研究

 

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《资政新篇》全文分4个部分,即“用人失察类"、"风风类"、“法法类”和“刑刑类"。内容涉及政治、法律、经济、文化、外交等多个方面,下表是4个部分字数和所占比例,这说明

 

 

用人失察类

风风类

法法类

刑刑类

总计

字数

511

1,095

5,340

522

8,288

所占比例

6.17%

13.21%

64.43%

6.3%

100%

 

 

A. 先进的中国人迫切地、大幅度地学习西方先进技术

B. 中国学习西方已经从器物上升到制度

C. 洪仁玕对西方自然科学或是社会科学的引用急切

D. 《资政新篇》适应了太平天国运动发展的需要

 

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明中叶,在江南地区的濮院镇,“机杼为阖镇恒产,男女赖此养育……若丝绸牙行,若市坊,并一切贸易莫不仰给于是”。这说明

A. 地域性商人活动比较活跃

B. 对外丝绸贸易较为兴盛

C. 小农经济已经开始瓦解

D. 地域经济冲击了经济结构

 

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南宋宋慈在法医学著作《洗冤集录》中试图把个别的具体事例进行全体性、系统性综合。12、13世纪,“金元四大家”对医学进行体系化建设,将身体内部各种机能和病理进行统一的、整体的说明。据此推断

A. 理学推动了科学体系构建

B. 民族交流有利于文化发展

C. 印刷术发展促进科技进步

D. 当时中国科技已高度繁荣

 

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下表是西汉西晋时期秦岭淮河以北、以南郡数统计

 

 

全国所辖郡数

秦岭淮河以北郡数

秦岭淮河以南郡数

西汉

103

74

29

西晋

162

86

76

 

 

此表呈现的变化反映了

A. 经济重心实现了南移

B. 政治中心实现了南移

C. 西汉王国问题已解决

D. 南北经济水平差距缩小

 

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