在外来印度文化哲学与本土道教文化哲学挑战下，儒学家通过诠释伦理与天道的连接，使心性为核心的传统儒学获得了新的生命，从而构建起不同于佛老的新儒学的理论形态。“新儒学”兴起于
A. 先秦
B. 西汉
C. 两宋
D. 明清
下表信息在一定程度上反映了唐朝农业现实生活。据表中信息推断合理的是
时期 | 图象名称 | 牛耕法 | 耕犁 |
初唐 | 陕西三原季寿墓壁画牛耕图 | 二牛抬杠 | 直辕犁 |
盛唐 | 敦煌23窟牛耕图 | 一牛牵引 | 直辕犁 |
敦煌445窟牛耕图 | 二牛抬杠 | 曲辕犁 | |
晚唐 | 安西榆林窟25号牛耕图 | 二牛抬杠 | 直辕犁 |
A. 曲辕犁普及于盛唐
B. 西北农耕技术领先全国
C. 唐朝犁耕形式多样
D. 晚唐铁犁牛耕推广缓慢
汉代士人在具备了基本知识技能、并获得奥论对其人品的好评之后，担任郡县佐吏以获得基层吏务经验后才能得到察举。举至中央时还要接受考试检验后授官。熟悉朝廷行政过程后，要再经过一次选拔方能“出宰百里”、“典城牧民”。由此可见，汉代察举制
A. 打破世代为官限制
B. 注重官员吏治才能
C. 用人标准相对单一
D. 选才程序平等公正
周王打破旧式部族方国血缘界限建立各部族混合、以周人为统治者的新型国家，过去那种族即一国的情况不复存在。这一局面出现是因为
A. 宗法制度的衰落
B. 贵族统治的完善
C. 分封制度的推行
D. 血缘政治的打破
经济活动是人类赖以生存和发展的基础。阅读材料并回答问题。
材料一 汉武帝下令：“敢私铸铁器煮盐者，钛（古代刑具）左趾，没入其器物。”
——《史记·平准书》
（1）材料一表明汉武帝在铁业经营方面采取了怎样的经济政策？结合所学知识，简要说明这一政策的实施目的。
材料二 （明朝时广东地区）一个冶炉场按中等规模十座冶炉计算，其雇工要在二三千人以上……“凡一炉场，司炉者二百余人，掘铁矿者三百余人，汲者、烧炭者二百有余，驮者牛二百头，载者舟五艘。计一铁厂之费，不止万金。”
——齐涛主编《中国古代经济史》
（2）材料二所描述的明朝矿冶业具有什么特点？这一类工矿业在明清时期发展受阻，请写出阻碍的因素。
材料三 1937年7月抗战爆发后……集中在东部沿海地区的民族工业在战火中被迫大规模西迁，这一举动被称为中国工业发展史上规模最大的“中国实业界的敦刻尔克大撤退。”……这次内迁的工矿企业，基本上都是关系到国计民生的骨干企业，它们带去了大批的机器设备和技术力量，利用当地丰富的资源，迅速恢复和发展生产并带动了整个后方工矿业的发展，奠定了后方近代工业的基础，使大后方第一次建立了带有独立性的工业体系。
——摘编自刘国武《抗战时期内迁民族工业的历史作用》
（3）根据材料三概括抗战时期中国民族工业发展的特点，并分析其影响。
1948年，在老百姓中流传着这样一首顺口溜：“粒米一百元，寸布十五万，呜呼蒋介石，哪得不完蛋！”对这则材料分析错误的是
A．当时的国民政府实行了恶性通货膨胀政策
B．严重的通货膨胀是导致蒋介石倒台的重要原因
C．顺口溜中的现象对民族工业影响非常有限
D．表明当时民众对南京国民政府的强烈不满
