明末清初，启蒙思想家黄宗羲提出了“方镇自治”“君臣共治”；顾炎武提出一分权众治，据此可知，两人均主张
A. 批判传统儒家思想
B. 建立民主政治体制
C. 废除君主专制政体
D. 反思国家传统治理
宋代农民在从事农业生产的同时，普遍以兼业的方式从事手工业小商品生产、小商业经营、小雇佣劳动，从而出现小农、小工、小商的三位一体化趋势。这一趋势
A. 冲击了地主所有制经济
B. 增强了小农经济的韧性
C. 扩大了农民的人身自由
D. 制约了农业生产的提高
唐朝中期，皇帝时而制定某些级别略低的官员参加政事堂会议，以“同中书门下三品”或“同中书门下平章事”系衔，久之，“同中书门下平章事”成为宰相专称。这一趋势反映了唐代
A. 宰相权力不断加强
B. 行政体制混乱
C. 三省体制已经消失
D. 中枢体制演变
西周时期，分封的齐、鲁、燕、楚、秦等国，基本都是地广人稀、土地尚未开发的地区；到春秋时期，这些地区的农业和手工业在某些方面甚至超过了周王室附近地区水平。这表明分封制
A. 有利于少数民族的封建化
B. 加强了中央对地方的管理
C. 促进了边远地区经济开发
D. 导致了王室附近地区衰落
阅读材料，回答问题。
材料一：由于没有一个国家预料到要进行一场长期的战争，因而也没有哪一国拟定工业动员的计划。每一件事情都必须临时准备。1916年，每一国政府都建立了一套政府部门、署局机关、政务会和专门委员会，以便在各方面协调政府进行战争的努力。……“计划经济”的思想在第一次世界大战期间最先得到了应用，因为交战中的各个国家都试图将整个社会的财富、资源与精神上的意图统统引向单一的目标。
——摘编自帕尔默《现代世界史》
材料二：德国统一后，俾斯麦致力于把德国的精力限制在欧洲大陆，并通过精心建立一个制约性的同盟体系来维护帝国的安全。1890年俾斯麦遭解职后，德皇威廉二世认为德国“领土太小”，“缺乏空间”，他说“巨浪在有力地冲击着我们的国门，并且催促着我们作为一个大国维持我们在世界上的地位”。第一次世界大战后，华盛顿会议通过国际协议实现了英美海上霸权的转移。
——据朱东来《大国崛起》等整理
（1）根据材料一并结合所学，分析这场战争在经济领域产生的影响。
（2）根据材料二并结合所学，请选择阐述：①德国外交政策的转变及英国应对这一转变而采取的外交行动。②英美海上霸权转移的“协议”内容及这一协议签署的国际背景。（只作选择不作阐述者，不得分）
根据材料，结合所学知识，回答问题
材料一：希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义，德性是其共有的特征，然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处，儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境界。……希腊人文主义则是对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》
材料二：教堂是一个总是让人思考生与死、善与恶、功与过、真与假的所在。精神的力量比任何有形的事物都更难以撼动，一代代建筑大师、艺术家乃至工匠，胸怀至诚的信仰，带着无比耐心用智慧浇灌出这座艺术宝库。即使对非教徒来说，圣彼得大教堂那慑人心魄的艺术魅力也是难以抗拒的。
——《圣彼得大教堂成就了贝尔尼尼》
（1）根据材料归纳儒家和希腊人文主义的异同点。
（2）阅读材料二并观察图片，结合所学知识，指出圣彼得大教堂外观最显著的建筑部分及其设计者。圣彼得大教堂体现了哪些领域的成就？请指出大教堂和故宫在文化精神内涵上的不同之处。
