（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 1904年1月，张之洞等人拟定《奏定学堂章程》，经正式颁布在全国范围内实行，史称“癸卯学制”。
“癸卯学制”共分为三个阶段。第一阶段为初等教育，包括蒙养院、初等小学堂和高等小学堂。初等小学堂属普及教育性质，其课程有修身、读经讲经、中国文字、算术、历史、地理、格致、体操等。第二阶段为中等教育，中学堂属普通教育性质，课程有修身、读经讲经、中国文学、外国语、历史、地理、算学、博物、物理及化学、法制及理财、图画、体操。第三阶段为高等教育，设高等学堂和大学堂，高等学堂“以教大学预备为宗旨”，大学堂分为经学科大学、政法科大学、文学科大学、医科大学、格致科大学、农科大学、工科大学、商科大学。与上述各级学校并行的，还设有高级师范教育和实业教育两类。
——摘编自朱有瓛《中国近代学制史料》
（1）根据材料并结合所学知识，概括“癸卯学制”的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析“癸卯学制”颁行的作用。
材料：
中国古代政府十分重视土地清丈工作，但因为丈量工作量大、土地丈量技术比较复杂不易掌握及地主大户的抵制，土地清丈工作往往难以进行。
南宋时，面对“州县之籍既因兵火焚失，往往令民自陈实数而籍之，良善畏法者尽实而供，狡猾者豪强者百不供一”的情况，两浙转运副使李椿年提出经界法，建议重建农田经界，受到宋高宗的赞赏，颁行天下。其具体作法是：“令官民户各据画图子，当以本户诸乡管田产数，且从实自行置造砧基簿，一面画田形坵段，详说亩步四至”。砧基簿制成后，需要“责结罪状申措置所，以俟差官按图核实”。田产买卖需“两家各齐砧基簿及契书赴县，对行批鉴”否则“并不理为交易”。经界法从绍兴十三年推行至绍兴十九年基本完成，仅婺州一地便造23万余册。南宋末年又发展为推排法，史载“由是江南之地尺寸皆有税，而民力竭矣。”
——摘编自赵冈、陈钟毅《中国土地制度史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括李椿年提出经界法的社会背景。
（2）根据材料并结合所学知识，评述经界法的作用。
材料 天承袭贞观年间整顿吏治、严惩贪污的政策，“尝与宰相议及刺史、县令”，并派遣“使者以六条察州县”，考核州县官吏是否清正称职。对于贪赃枉法官吏，不论官位高低，一律严惩不货。正如《资治通鉴》所评说：“太后虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦融之，或加刑诛。抉刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之用。镇压反对势力，打击旧门阀士族，扶植庶族地主出身官僚，发展科举制。”在武则天执政时期，虽然爆发过徐敬业和宗室诸王发动的叛乱，但是吏治清明，政局稳定，使广大农民得以休养生息，因而社会生产有发展，垦田和户口数字大幅度地增长。
——白寿彝《中国通史》
（1）根据材料，概括武则天为巩固统治所采取的措施。
（2）据材料和所学知识，分析武则天的措施对唐代社会发展的影响。
材料 汉代继承了秦朝的全民户口登记制度，丞相萧何编制的《九章律》中的“户律”，详细规定了户籍管理办法，实行编户齐民，这是我国历史上首次将户籍管理上升到法律规范。编户齐民把编户的姓名、年纪、籍贯、爵级、肤色、身长、家口、财产等都详载入户籍中，作为政府征收赋税、征发徭役的主要依据，编户中的“齐民”即平民，是国家赋役的主要负担者；未经允许，不得随意迁徙，同时还采取“市籍”来管理市（特定的商业区）内经营商业的商贾户口。规定户籍三年一造，谓之“大比！，并三年上计一次；县、道官吏负责对户口验查和登记，在当年八月“案户比民”，将各户占有的土地及其他财产记入户口登记册内，简称“案比”。每年征赋之前的校核谓之“小案比”。户籍成为人口、土地、赋役三种册籍的合一。实行“乡亭制”，令乡有乡长，亭有亭长，规定他们负责户口管理和基层社会治安等，户籍管理日趋完善和周密。
——摘编自梁慧《我国古代户籍制度的演变历史和特点分析》
（1）根据材料并结合所学知识，概括汉代户籍制度的特点和目的。
（2）根据材料并结合所学知识，分析汉代户籍制度的影响。
1910年，清政府设立资政院“以立议院基础”。资政院议员部分由皇帝钦定，部分由选举产生。其职责包括议决国家军政大师、审议财政预算和修订法律等，议决事项须“具奏，恭候圣裁”。此次改革
A. 实践了英国式君主立宪制
B. 加强了皇帝个人的独裁统治
C. 带有浓厚的专制主义色彩
D. 确立了三权分立的政治体制
（题文）下列选项中，对以下材料解读准确的是（ ）
A. 陈寿的作品于明清成为“四大奇书”之一
B. 此时鲜卑拓拔部改国号为魏，定都平城
C. 汉武帝时期的海上交通线促进文化交流
D. 儒家文化是东北亚地区文化的重要内容
