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1903年,上海一些新式学堂学生剪发辫,江浙许多城市青年加以效仿,他们在发辫四围...

1903年,上海一些新式学堂学生剪发辫,江浙许多城市青年加以效仿,他们在发辫四围留短发,覆于额头,与道教人物刘海蟾的发式相似,故得名“前刘海”。“前刘海”并没有剪掉发辫,官府仍视为大害,严令禁止。这表明当时江浙地区

A. 道教的地位被否认

B. 扫除封建陋习成为潮流

C. 官府反对政治革新

D. 革命思潮影响社会习俗

 

D 【解析】 据材料官府否定的发式只是“与道教人物刘海蟾的发式相似”,可得出与道教的地位被否认无关,A项错误;材料只反映出“新式学堂学生”、“城市青年”发式的变化,并不能代表社会潮流,B项错误;材料官府反对的是“在发辫四围留短发,覆于额头”这一发式的变化,与反对政治革新无关,C项错误;1903年随着革命思潮的发展,发式的变化被赋予政治意义,带来“新式学堂学生”、“城市青年”发式的变化,D项正确。  
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考点分析:
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“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等都不过是生产的一些特殊形式,并且受生产的普遍规律的支配”,下列选项与以上论述相符合的是

A. “历史是‘博古史’,是基于‘密谋与隐私的传奇’”

B. “历史发展的核心在于国家和精英层面的推动”

C. “历史研究必须是计量的,才能是科学的”

D. “整个所谓世界历史不外是通过人的劳动而诞生的过程”

 

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唐人司空图《诗品》里论诗的“形容”艺术说:“如觅水影,如写阳春。风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。”下列与他描述的有异曲同工之妙的作品是

A.

 

B.

 

C.

 

D.

 

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下表为不同史料关于北宋庆历六年同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是

记述

出处

“登州地震,岠嵎山摧。自是震不已,每震则海底有声如雷。”

《宋史》(卷六十七)

“登州地震,海声如雷,岠嵎山震十月不止。”

《东都事略·仁宗纪》

“知青州叶清臣言登州地震不止,请增屯禁军,以防兵寇之变,从之。”

《续资治通鉴长编》(卷一百五十九)

“仁宗春秋高,皇嗣未立,登州岠嵎山数震,郡以言。彭年上疏曰:‘岠嵎极东方,殆东朝未建,人心摇动之象。宜早定储,以安天下之心。’”

《渑水燕谈录》(卷第四)

 

 

A. 政府重视积累地理知识

B. 宋代登州地震导致了兵变发生

C. 仁宗积极应对自然灾害

D. 宋代登州地区曾持续发生地震

 

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下面是唐宋时期使用雕版印刷书籍的有关记述。据此可认定的历史事实是

记述

出处

唐末益州始有墨板,多术数、字学小书。

南宋王应麟《困学纪闻》

尝见吴蜀之人,鬻印板文字,色类绝多,终不及经典,如经典校定雕摹流行,深益于文教矣。

北宋《册府元龟》

国初印板止及四千,今仅至十万,经史义疏悉备。……今士庶家藏典籍多矣。

《宋会要》

 

 

A. 雕版印刷书籍始于唐末益州

B. 宋代雕版印刷技术已臻完美

C. 雕版印刷促进了文化的传播

D. 宋代鼓励民间印刷各类书籍

 

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朱熹在《四书章句集注》中说:“盖国以民为本,社稷亦为民而立,而君之尊又系于二者之存亡,故其轻重如此。”这一说法(    )

A. 强调了君主至尊的观念    B. 体现了儒家传统的民本思想

C. 呼应了“存天理,灭人欲”的主张    D. 推动了儒家思想的新发展

 

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