“他们不再热衷于讨论民主政治与君主专制的孰是孰非，转而探索民主社会在中国为什么屡屡失败。他们确信没有多数国民的民主觉悟，没有一种能赋予民主制度以真实生命力的广泛心理基础，是不可能真正建设和组织起‘西洋式的社会’的。”由此推断，材料中“他们”
A. 主张维新变法
B. 坚持“中体西用”
C. 提倡民主科学
D. 宣传马克思主义
1903年，上海一些新式学堂学生剪发辫，江浙许多城市青年加以效仿，他们在发辫四围留短发，覆于额头，与道教人物刘海蟾的发式相似，故得名“前刘海”。“前刘海”并没有剪掉发辫，官府仍视为大害，严令禁止。这表明当时江浙地区
A. 道教的地位被否认
B. 扫除封建陋习成为潮流
C. 官府反对政治革新
D. 革命思潮影响社会习俗
“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等都不过是生产的一些特殊形式，并且受生产的普遍规律的支配”，下列选项与以上论述相符合的是
A. “历史是‘博古史’，是基于‘密谋与隐私的传奇’”
B. “历史发展的核心在于国家和精英层面的推动”
C. “历史研究必须是计量的，才能是科学的”
D. “整个所谓世界历史不外是通过人的劳动而诞生的过程”
唐人司空图《诗品》里论诗的“形容”艺术说：“如觅水影，如写阳春。风云变态，花草精神。海之波澜，山之嶙峋。俱似大道，妙契同尘。离形得似，庶几斯人。”下列与他描述的有异曲同工之妙的作品是
A. 
B. 
C. 
D. 
下表为不同史料关于北宋庆历六年同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是
记述 | 出处 |
“登州地震，岠嵎山摧。自是震不已，每震则海底有声如雷。” | 《宋史》（卷六十七） |
“登州地震，海声如雷，岠嵎山震十月不止。” | 《东都事略·仁宗纪》 |
“知青州叶清臣言登州地震不止，请增屯禁军，以防兵寇之变，从之。” | 《续资治通鉴长编》（卷一百五十九） |
“仁宗春秋高，皇嗣未立，登州岠嵎山数震，郡以言。彭年上疏曰：‘岠嵎极东方，殆东朝未建，人心摇动之象。宜早定储，以安天下之心。’” | 《渑水燕谈录》（卷第四） |
A. 政府重视积累地理知识
B. 宋代登州地震导致了兵变发生
C. 仁宗积极应对自然灾害
D. 宋代登州地区曾持续发生地震
下面是唐宋时期使用雕版印刷书籍的有关记述。据此可认定的历史事实是
记述 | 出处 |
唐末益州始有墨板，多术数、字学小书。 | 南宋王应麟《困学纪闻》 |
尝见吴蜀之人，鬻印板文字，色类绝多，终不及经典，如经典校定雕摹流行，深益于文教矣。 | 北宋《册府元龟》 |
国初印板止及四千，今仅至十万，经史义疏悉备。……今士庶家藏典籍多矣。 | 《宋会要》 |
A. 雕版印刷书籍始于唐末益州
B. 宋代雕版印刷技术已臻完美
C. 雕版印刷促进了文化的传播
D. 宋代鼓励民间印刷各类书籍
