董仲舒说：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。下面说法中，最符合材料本意的是
A. 在孔子“仁”的思想基础上提出了“天人感应”
B. 在孟子人性论的基础上提出了“君权神授”
C. 在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想
D. 主张“罢黜百家，独尊儒术”
“革命以来迭次发生乱事，均因各国援助一派武人，逞其野心所致。故非排除扰乱中国之外国势力，中国之统一和平乃绝不可能。”孙中山此话表明，阻碍中国实现和平统一的关键因素是
A. 外国势力的干涉
B. 各地经济发展的不平衡
C. 军阀之间的混战
D. 一系列不平等条约的存在
美国记者鲍大可评论周恩来在某次会议中的作用时说：“在这个辩论几乎陷入僵局的时刻脱颖而出，成为会议的明星，成为排难解纷、平息争端、带来和平的人物。周恩来并不打算改变任何一个坚持反共立场的领导人的态度，但他改变了会议的方向。”周恩来“改变了会议的方向”，是因为他提出了
A. “求同存异”的方针
B. “三个世界”的划分
C. “和平共处”的五项原则
D. “和平与发展”的时代主题
“如果对中国命运应负重大责任的国民党确具有结束一党专政与在野党团结合作的诚意，毛泽东此行……将可成为中国近代史上划时代的大事件。”材料中的事件应是
A. 遵义会议
B. 西安事变
C. 重庆谈判
D. 北平和谈
下列关于新文化运动评价不正确的是
A．是辛亥革命在思想文化领域的延续 B．动摇了传统礼教的思想统治地位
C．推动了五四运动的发生 D．拥有广泛的群众基础
1959年，美国社会学家费正清（John Fairbank）说：“（中国）一场伟大的革命，或许是有史以来最伟大的革命，在于它将人类最广大的一群带入到一种新秩序之中……”。费正清所言“新秩序”指的是
A. 新民主主义社会制度
B. 社会主义制度
C. 文化大革命的动乱
D. 社会主义初级阶段制度
