王阳明主张“致知格物”，并将其解释为“致吾心之良知于事事物物”，“格者，正也，正其不正以归正之谓也”。这表明他旨在
A. 颠覆传统儒学的价值追求
B. 维护程朱理学的正统地位
C. 强化名教伦理的社会功能
D. 倡导发奋读书以明理匡世
《三国演义》开篇叙述了东汉末年各地的灾害和异常的自然现象，比如青蛇降落、洛阳地震、雌鸡化雄、山岸崩裂，随后蔡邕上书认为是宦官乱政的结果。对这种政治思想评述正确的是
A. 反映了儒学天人感应的思想
B. 最早产生于元末明初
C. 主张儒、佛、道三教合一
D. 抨击了君主专制制度
春秋战国时期的儒家、道家和墨家都认为今不如昔，往往称颂夏、商、周“三代”，甚至希望回到原始社会，这表明上述思想家
A. 代表没落的阶级
B. 都提倡了仁政和民本
C. 对现实政治不满
D. 具有共同的政治理想
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 周瑜，字公瑾，庐江舒地人。他的太叔祖周荣以明经入仕，曾祖周兴更是才高八斗，少有名誉，这使周瑜自添了几分儒雅。他的叔叔丹杨太守周尚深知其侄乃人中龙风，于是让周瑜来到丹杨，早晚对其有所教诲。兴平二年，周瑜的至交孙坚之子孙策途经历阳时，驰书周瑜，邀其共创天下，周尚把周氏一门之部曲家丁连同粮草船只悉数相赠，周瑜完成了他此生第一次军戎历程。孙策死后，作为淮泗集团首领的周瑜对孙权“独先尽敬，便执臣节”。周瑜向孙权推荐了鲁肃等许多能臣贤士。为维系东吴本土人心，周瑜一方面主持对山越的军事行动，另一方面留意提拔和任用东吴一代本土将领。
——摘编自崔兰海《论周瑜的谋略和胆识》
（1）根据材料，指出周瑜能够成为一代“人杰”的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括周瑜巩固东吴政权的措施并分析其作用。
（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 中国现代的消防制度始建于晚清：1868年，香港成立了中国地区最早的现代消防队，成员是当时英国驻香港总督召集的志愿者。内地第一支消防队，是在八国联军攻占天津后才出现的。意大利首先效法其国内，招募了一批华人在天津租界组织起一支官办救火队，随后英租界也组织了天津志愿消防队。1902年，清朝政府在天津成立南段巡警总局后，租界消防队移交由清政府管理，改称南段巡警总局消防队，成为中国第一支现代意义的消防队。次年，清政府在北京也组建了消防警察队。其后，国内的哈尔滨、保定、南京、昆明、广州、沈阳、长沙等省会城市也相继组建了地方的消防队，这些消防队均由当地警察厅、局直接管辖。1905年，清政府成立巡警部，下设五个司和一个部属消防队，部属消防队专司救火。1906年，改巡警部为民政部，消防队仍属民政部直辖。
——摘编自《中国近代消防发展史》
（1）根据材料并结合所学知识，简析晚清现代消防制度创建的背景和特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价晚清消防制度改革的意义。
阅读材料，完成下列要求。
孔子在中外历史上的形象
中国历史上的形象 | 1.圣化：孟子指出：“自有生民以来，未有孔子也”；司马迁：“自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣”，认定孔子是最伟大的圣人。 2.正统化：汉代董仲舒借助国家机器的力量，把孔子思想置于至高无上的地位，来强行统一天下人的思想，使之成为一种国家的意识形态。 3.僵化：宋代理学家就努力把孔子改造成只知维护天理，极力遏止人欲的“僵化”形象。 4，维新化：康有为把孔子塑造为维新运动的祖师，认为“六经”是孔子为了“托古改制”，按照自己的政治理想，假托古人尧、舜的言论而写成的作品。 5.丑化：新文化运动时期，吴虞认为孔子的忠、孝观点是维护宗法专制制度，痛骂孔子为“盗丘”，带情绪化的言论色彩，使孔子形象受到严重“丑化”。 |
世界历史上的形象 | 完人：伏尔泰认为孔子“己所不欲，勿施于人”一言基督未曾说过。赞美孔子“以直报怨，以德报德”的格言。 |
——据张荣明《孔子在中外历史上的十种形象》（节选）
从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）
