严复发表《原强》一文,指出:“今而图自强,非标本并治焉,固不可也……标者何?收大权,练军实……至于其本,则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日开、民力日奋、民德日和,则上虽不治其标,而标将自立。”由此可见严复更主张
A. 倡导富国强兵
B. 学习西方制度
C. 突出中西差异
D. 关注民众启蒙
据《书林藻鉴》卷九记载:“(宋四家)蔡胜在度,苏胜在趣,黄胜在韵,米胜在姿。”关于下图中书法艺术的表述,正确的是
A. 体现当时书法艺术丰富多彩
B. 书法艺术开始进入自觉阶段
C. 表现了市民阶层的文化追求
D. 反映书法艺术追求得意忘形
15世纪末,金属活字印刷术传遍整个欧洲。路德准确地捕捉到新技术带来的传播方式革命,用一场“革命”换来了另一场“革命”的胜利。对此解读正确的是
A. 印刷术促进新教思想传播
B. 印刷革命是宗教改革必要条件
C. 德国人发明了活字印刷术
D. 科技进步与思想解放相互促进
李贽讲“人必有私”,并说“势利之心,亦吾人禀赋之自然”“天下尽市道之交也”;黄宗羲说“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。……盖皆本也。”这两种观点都
A. 体现了重利轻义的价值取向
B. 表达了反对君主专制的主观愿望
C. 批判了理学家们的虚假说教
D. 反映了资本主义萌芽的时代特征
王阳明主张“致知格物”,并将其解释为“致吾心之良知于事事物物”,“格者,正也,正其不正以归正之谓也”。这表明他旨在
A. 颠覆传统儒学的价值追求
B. 维护程朱理学的正统地位
C. 强化名教伦理的社会功能
D. 倡导发奋读书以明理匡世
《三国演义》开篇叙述了东汉末年各地的灾害和异常的自然现象,比如青蛇降落、洛阳地震、雌鸡化雄、山岸崩裂,随后蔡邕上书认为是宦官乱政的结果。对这种政治思想评述正确的是
A. 反映了儒学天人感应的思想
B. 最早产生于元末明初
C. 主张儒、佛、道三教合一
D. 抨击了君主专制制度