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中外历史人物评说 材料一 “克己复礼为仁。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动。”“...

中外历史人物评说

材料一  “克己复礼为仁。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动。”“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。……子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。”

——《论语》

材料二  孔子在两晋时被奉为“先师”;南北朝时被称为“文圣尼父”;唐玄宗则将其追谥为“文宣王”;宋真宗封孔子为“至圣文宣王”;元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”;清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。

材料三  “不知自己过失是病痛”;“求知识是人类的本性”;“吾爱吾师,但更爱真理”;“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”。

——亚里士多德

请回答:

(1)根据材料一指出孔子的主要政治观点是什么?

(2)结合材料二和所学知识指出历代封建统治者都尊崇孔子并不断抬高孔子地位的原因。

(3)根据材料三指出亚里士多德的人格品质。他在伦理学方面与孔子有何相似的观点?

 

(1)观点:主张维护周“礼”,即贵贱有序的等级观念;提倡“仁”,主张以德治国。 原因:孔子的思想有利于稳定社会;巩固政治统治;缓和矛盾;维护国家统一。 (2)品质:强烈的求知精神;严谨的科学态度(追求真理);追求美德(中庸); 观点:两人都提出以“中庸”为道德的最高标准。 【解析】 (1)观点:根据“克己复礼为仁”“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”得出主张维护周“礼”,即贵贱有序的等级观念;根据“为政以德”得出提倡“仁”,主张以德治国。 (2)原因:可从孔子的思想有利于稳定社会、缓和矛盾、巩固统治、维护统一等角度分析回答。 (3)品质:根据“求知识是人类的本性”得出强烈的求知精神;根据“吾爱吾师,但更爱真理”得出严谨的科学态度(追求真理);根据“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”得出追求美德(中庸)。 观点:结合所学可知,两人都提出以“中庸”为道德的最高标准。  
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(历史选修1:历史上重大改革回眸)

材料:熙宁二年(1069年),宋神宗任命王安石为参知政事,进行变法。王安石以“民不加赋,而国用饶”的理财思想为指导,推行开辟财源的变法措施。他设置“制置三司条例司”,制定全国一年用度的预算,颁布施行,以节省开支。考察全国的农田、水利和赋税,另订管理办法,以尽地利而增税收。颁布青苗法,把救济贫民用的常平、广惠等粮仓的积谷,变钱借给贫困的农民,秋收加息二分收回,以免农民受到豪富的盘剥。实行募役法,以贫富为标准,把百姓分为五等,按等缴纳“免役钱”。本来没有差役的“单丁”、“女户”、“官户”等人家,则出“助役钱”。政府即以此钱募役。除此之外,还推行均输法、市易法、方田均税法、农田水利法等新法。煕宁二年公布办法征求意见,次年在开封府试行,接着才正式向全国推行。青苗法实施中,出现了地方官强行让百姓向官府借贷,而且随意提高利息、加重盘剥的现象。这成为反对派攻击新法的借口。新法一直在守旧派的攻击和变法派内部意见不一致的艰难情况下进行。1085年,神宗去世,哲宗继位,变法派成员相继被排挤出朝廷,史称“元佑更化”,变法受挫。

——摘编自傅乐成《中国通史》等

(1)根据材料并结合所学知识,概括王安石理财措施的特点,并指出其意义。

(2)根据材料并结合所学知识,简析王安石变法受挫的原因。

 

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B. 被殖民命运∥脱亚入欧实现政治民主

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