有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是
A. 元曲和傩戏 B. 话本和小说 C. 汉赋和唐诗 D. 风俗画和文人画
2010年发行的首套宣纸材质的邮票《中国古代书法——行书》，被称为国家名片与国宝艺术的完美结合，彰显了宣纸千年，墨润万变的独特魅力。图中属于该套邮票的是
2015年诺贝尔生理学或者医学奖得主之一，中国药学家屠呦呦，在颁奖典礼上自释其名“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。“这句诗源自中国古代一部文学作品，此作品的艺术特色是
A. 浪漫主义
B. 古典主义
C. 现实主义
D. 自然主义
1933年2月鲁迅先生在杂文《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”下列对上述观点的理解，错误的是
A．火药的发明主要促进了西方历史的进步，对中国社会的作用是消极的
B．指南针的西传为西欧开辟新航路，进行殖民扩张提供了条件
C．中国古代的先进科学技术未能充分发挥其推动社会进步的作用
D．科学技术能否产生巨大的经济效益和社会效益取决于社会环境
某古代科技书籍记载：“别有一种玉米，或称玉麦，或称玉蜀秫，盖亦从他方得种。"这本书可能是
A. 《齐民要术》
B. 《授时历》
C. 《农书》
D. 《农政全书》
欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张
A. 推翻君主制，建立共和制
B. 建立有效机制，实现权力制衡
C. 消灭私有制，实现社会平等
D. 取消国家机构，实现公民自治
