《旧五代史·食货志》有诏令言明：“其铜镜今后官铸造，于东京置场货卖，许人收买，于诸处兴贩去。”对此理解准确的是
A. 铜镜只能在东京铸造和销售
B. 铜镜收入成为政府主要财源
C. 商品交易不受官府直接监管
D. 官营产品可以流向民间市场
“开封和唐朝的都城长安一样，人口众多。但开封是个更加商业化的城市，主宰居民生活的是昼夜开放的市场，而不是宫廷和政府机构。多层房屋矗立街头，并无墙环绕，这些房屋多用于出租。”对此理解准确的是
A. 宋代的开封成为纯粹的商业中心
B. 开封城市发展影响市民社会生活
C. 开封城内坊市界限尚未完全打破
D. 宋政府不再管理城市的商业活动
明朝中后期，福建“多植甘蔗、桑树，耗地已三分之一，烟草之植，耗地十分之六七”，粮食虽丰年也不能自给，“仰粟于外，上吴越而下广东”。造成上述现象的主要原因是
A. 新的生产关系兴起
B. 重农抑商政策逐渐松弛
C. 土地兼并日益严重
D. 商品经济的进一步发展
《东京梦华录》载：“每日如宅舍宫院前……卖铜铁器、衣箱、磁（瓷）器之类……新郑门、西水门、万胜门，生鱼有数千担入门……十字街南去，姜行……东去乃潘楼街，街南曰鹰店，只下贩鹰鹘客，馀皆真珠匹帛，香药铺席……马行（街）北去，乃小货行时楼、大骨傅药铺，直抵正系旧封丘门，两行金紫医官药铺。”材料主要体现了北宋
A. 商帮经营兴盛
B. 彩瓷交易频繁
C. 市场分布类化
D. 长途贩运繁荣
《唐律》规定：“距府十丈无市，商于舍外半丈，监市职治之”，“诸侵巷街阡陌者，杖七十；若种植垦食者，笞五十。各令复故。”材料主要说明唐朝
A. 商品经济繁荣
B. 重视城市治理
C. 刑罚较为严酷
D. 城市秩序混乱
在江南地区，明以前的婚札仪式深受传统的信仰习俗影响，婚礼中的仪式仪物多含有驱邪辟祟的寓意；明末的婚礼中虽仍采用以前所用物品，但时人已多不知晓其最初的巫术含义，只求华丽体面、喜庆吉祥而已。这表明江南地区
A. 破除迷信更加理性
B. 婚礼的世俗化倾向明显
C. 不再遵守传统伦理
D. 培育出全新的风俗习惯
