下图是国民政府军事委员会政治部的宣传画，从中可知
A. 日军开始发动全面侵华战争
B. 国共两党开始联合抗日
C. 日本侵略军转入战略防御
D. 正面战场形势相对稳定
据张之洞在《筹设炼铁厂折》中统计，1889年“内地铁货出洋以锅为大宗，其往新加坡、新旧金山等处，由佛山贩去者约五十余万口，由汕头贩去者约三十余万口，由廉州运往越南者四万余口”这些数据说明晚清
A. 中国炼铁技术领先世界
B. 与世界市场联系日益紧密
C. 清政府放宽对民间设厂限制
D. 洋务运动侧重开办民用企业
马克思在1853年就预言：“与外界隔绝曾是保存旧中国的首要条件，而当这种隔绝状态在英国的努力下被暴力所打破的时候，接踵而来的必然是解体的过程”马克思在这里使用了“暴力”一词，并没有用侵略和被侵略来概括全部中外关系。对此解读正确的是
A. “暴力”更能概括战争对中国的破坏性
B. 马克思对于西方列强的侵略行径认识模糊
C. 列强发动对华战争意在打破中国闭关锁国
D. 被侵略的说法不足以概括侵略的全部影响
因为洞穿了花开花落的自然规律，基于对生命状态的理性认识，北宋诗人宋庠面对落花显得十分坦然：“先落后开应定分，一般迟日一般风。”这种情怀，完全洗却了以往“落花”诗中所寓的伤感情绪而自出新意。这一材料说明
A. 儒者重视诗词创作提高政治素养
B. 理学研究方式影响了诗词的创作
C. 理学融合了社会不同的价值观念
D. 儒者希望能积极干预政治
汉元狩四年（公元前119年），由东郭成阳和孔仅出面，通过大农令奏请政府实行盐铁官营政策。汉武帝派东郭成阳和孔仅乘车巡行天下，宣布盐铁官营法令，设置盐铁官营机构，在全国范围内推行盐田官营政策。这一政策的推行表明当时
A. 经济手段是巩固集权的最主要方式
B. 广大民众的经济负担有所减轻
C. 中央政府经济攫取能力日益增强
D. 地方割据的物质基础已被消除
古代罗马人、希腊人也同中国一样注重孝道，但随文明程度的增加，他们的孝道观念便逐渐淡漠，而中国古代的孝道文化却日益发展，成为民族性格和传统美德的重要组成部分。中国孝道文化这一特点形成的主要原因是古代中国
A. 经济发展水平的低下
B. 中央集权制度的发展
C. 民本思想的趋时更新
D. 宗法观念的影响深远
