我国一部宪法序言写道：“我国人民在过去几年内已经胜利地进行了改革土地制度、抗美援朝、镇压反革命分子、恢复国民经济等大规模的斗争，这就为有计划地进行经济建设、逐步过渡到社会主义社会准备了必要的条件。”下列有关这部宪法说法错误的是
A. 标志我国社会主义制度确立
B. 是新中国首部社会主义类型宪法
C. 规定了我国根本的政治制度
D. 体现人民民主和社会主义原则
九三学社代表许德珩曾说：“在大会开幕以前来到北平的六百多位代表也曾经分组多次的研讨，六百多位同仁之中，可以说是很少很少没有发言的，也更很少发言不被重视的；凡是在目前紧要的，能够办得到的建议，都是被采纳的。”这次大会讨论协商的成果是
A. 《中国人民政治协商会议共同纲领》
B. 《中华人民共和国宪法》
C. 《中华人民共和国民族区域自治法》
D. 《中华民国临时约法》
（加试题）经济体制的创新、经济政策的调整，是社会经济发展的动力。阅读材料，回答问题。
材料一 美国西方石油公司董事长哈默博士是世界上享有盛誉的美国著名企业家，被称为“西方世界唯一活着的见过列宁的人”。哈默的名望和财富在很大程度上同他与苏联的交往密切相。1921年还是见习医生的哈默得知苏联发生了伤寒和流行病，出于对俄罗斯人民的同情，他便买下了一家医院的设备运到了莫斯科。年轻的大夫哈默引起了列宁的注意，列宁多次会见哈默，告诉他苏联人民最急需的是粮食，而不是医疗援助。哈默很快就用美国的剩余粮食交换苏联的皮毛和其他产品。鉴于哈默对苏美贸易的贡献，经列宁批准，哈默于1925年在苏联的乌拉尔地区投资开办了一家石棉厂，获利颇丰。接着又创办一家铅笔厂，5年后，她的铅笔厂从年产量250万支增加日产量50万支。
——据方义农《阿曼德哈默——位充满传奇色彩的人物》整理
材料二 哈默晚年为促进中美两国的经济和贸易往来做出了重要贡献。1979年，当时任国务院副总理的邓小平在美国的休斯敦会见了哈默，欢迎他到中国投资。1987年，89岁高龄的哈默博士来到中国山西平朔，为美国西方石油公司与我国合作经营的安太堡露天煤矿投产剪彩。该煤矿是当时中国最大的中外合资企业。哈默博士从山西返回北京时，接受了记者的采访。
——引自2014年04月01人民网《哈默：列宁和邓小平喜欢的美国企业家》
（1）根据材料一，联系所学知识，请你说明1921年苏联人民“最急需的是粮食”的局面是哪些因素造成的？当时哈默在俄国创办石棉厂和铅笔厂有哪些有利条件？
（2）根据材料一、二，结合所学知识，指出都欢迎哈默来本国投资的邓小平和列宁在发展社会主义经济问题上有哪些相同之处？
（加试题）俄国著名作家果戈里说：“当歌曲和传说缄默时，只有建筑在说话。”阅读材料，回答问题。
材料一 公元前30年，罗马共和执政官奥古斯都称帝，进入罗马帝国时期。帝国成立到180年是帝国的兴盛时期，歌颂权力，炫耀财富，表彰功绩成为建筑的重要任务，建造了不少雄伟壮丽的凯旋门、记功柱和以皇帝命名的广场、神庙。竞技场、圆形剧场和浴场的规模更加宏大豪华，市民可以免费参加在那里举行的各种竞技、休闲和娱乐活动。统治者相信，当人们沉醉其中，特别是在观看人与人之间的相互杀戮和人与兽之间的生死较量的时候，是不会对政治发生兴趣的。在这种社会风气中，罗马的大型建筑纷纷动工开建了。
——付丹《论古罗马建筑艺术中渗透的帝王意识》
材料二 罗马建筑是罗马帝国威严与权利的象征，又是帝国时代文化综合、开阔的体现，为人们创造人人能懂的造型艺术、绘画艺术及建筑艺术，从而构建出了历史上最具影响力、最迷人的城市。古罗马的建筑演进过程可以使我们清晰地看到其创新的路径：从吸收希腊的经验开始，将之理论化，但从没有忽视自己现实的需求和征服一切的雄心，不放弃自身传统的空间模式，不断地使用和改进新材料和新技术，最终实现了对学习对象的超越。
——据菲利普·李·拉尔夫.《世界文明史（上卷）》整理
（1）根据材料一，联系所学内容，请你说出今天还保留下来的“以皇帝命名的广场”的典型代表及它的建筑特点。并提炼总结作者认为古罗马建筑所承载的社会功能。
（2）根据材料二，结合所学知识，请选择阐释说明：①以罗马大斗兽场为例，说明它“成为人人能懂的建筑艺术”的具体表现。②以万神殿为例，说明它是如何体现材料中所说的划线部分的“创新的路径”的。
近代世界，中国在沧桑巨变中显得被动、迟缓，社会经受了剧痛。阅读下面材料，回答问题。
材料一 如果说洋枪洋炮曾使清廷震动，并使民族存亡面临危机的话，那么资本主义商品经济同中国传统经济的接触，就显示了当时欧洲人处于比中国人更高的文明阶段，西方的工业品、生产技术以及由此俱来的管理知识、政治思想，对中国社会经济结构、政治体制和意识形态的冲击是以往历史上任何一次外族入侵所无法比拟的。
——丁日初《对外贸易同中国经济近代化的关系》
材料二 清末西学东渐，大体上可以说有三种途径：学堂讲学；出洋考察或留学；译书。然而，无论是请人讲学或留学考察，其成果终归落实于文字。来华任教的讲义又翻译成书，如傅兰雅、丁韪良等人授课用书均刊译本；考察官员及留学生，凡较用功者均有译著。译书在西学东渐中首当重任。随着近代译书事业的发展，西学东渐以其排山倒海之势，锐不可挡，而西学的传播与扩展则成为近代中国知识分子思想变迁的关键动因。
——陈志勇《译书与中国近代化》
（1）根据材料一，请你概括指出，在欧洲文明的冲击下，中国的中国社会经济结构、政治体制和思想意识发生了怎样的变化？
（2）根据材料二，联系材料一，结合所学知识说明翻译外国书籍在中国近代有哪些积极作用？
人文主义重视对人的个性的关怀，强调维护人类的人性尊严，提倡宽容的世俗文化，反对暴力与歧视。阅读材料，回答问题。
材料一 我国古代民本思想非常丰富，从春秋战国时期子贡的“君鱼民水”、孟子的“民贵君轻”、荀子的“君舟民水”，到汉唐时期贾谊的“民为正本”、李世民的“国依于民”、柳宗元的“吏为民役”，再到明清时期张居正的“知人安民”、康熙帝的“以足民为首务”、乾隆帝的“以养民为本”等等。我们可以不无自豪的说世界上没有一个国家关于肯定普通民众的社会尊严和生存价值的理论能像中国这样源远流长，多姿多彩。
——田兆阳《孟子的贵民思想与人的尊严和价值》
材料二 人文主义的思想核心就是强调人的地位、价值、尊严和个人主义，以人为中心，肯定实现人生和世俗生活，尊重理性，强调个性自由。人文主义思想的重点是反对蒙昧主义和禁欲主义。这种新思想在当时具有深远的广泛的社会意义，它反映了当时西欧社会的发展趋势，是一种朝气蓬勃进步的社会思潮
——王世珍《略论文艺复兴时期的人文主义》
（1）根据材料一、二，联系所学知识，请你指出中国古代和西欧近代都关注人的尊严和价值的的根本出发点各是什么？并分析它们各自形成的经济根源。
（2）根据以上材料分析关注人的尊严和价值的思想对古代中国、近代西欧各自产生了怎样的影响？
