汉武帝将《孝经》列为各级各类学校必修课程，创立“举孝廉”的官吏选拔制度，把遵守、践行孝道与求官任职联系起来。这些做法有助于
A. 改造传统儒学
B. 宣扬社会教化
C. 打击豪强地主
D. 选拔实用人才
汉代桑弘羊认为：“春夏生长，利以行仁；秋冬杀藏，利以施刑。”其观点( )
A. 体现了汉初无为而治的理念 B. 表达了对独尊儒术的强烈不满
C. 体现了重农抑商的经济观念 D. 反映了汉代法律儒家化的特点
汉代以来，大臣上书皇帝，不论是颂扬功德还是直言过错，都以“臣诚愚鄙”、“臣昧死”之类开篇，意味着自卑、放弃尊严。这类官场语言的使用说明
A. “君权神授”观念深入人心
B. “君为臣纲”思想影响较大
C. “皇帝独尊”思想逐渐形成
D. “皇权至上”观念受到冲击
寻找历史地图中的关键词是阅读历史地图的重要方法。所谓“关键词”就是能够识别地图的关键信息点。某同学在查阅地图时找出了“匈奴”“北海郡”“胶东国”等关键词。他查阅的地图应该是
A. 秦汉时期
B. 西汉初期
C. 北朝初期
D. 蒙元帝国
下列各项为古代中国“学在官府”现象的演变，次序正确的是
A.
时代 | 三代 | 东周 | 秦朝 | 汉朝 |
发展 | 盛 | 衰 | 盛 | 衰 |
B.
时代 | 三代 | 东周 | 秦朝 | 汉朝 |
发展 | 盛 | 衰 | 盛 | 盛 |
C.
时代 | 三代 | 东周 | 秦朝 | 汉朝 |
发展 | 衰 | 盛 | 衰 | 盛 |
D.
时代 | 三代 | 东周 | 秦朝 | 汉朝 |
发展 | 盛 | 衰 | 衰 | 盛 |
日本学者冈田武彦将中国古代的人生哲学分为三系：现实主义，主张以“力”和“术”为手段去绝对地支配和控制对立的另一方；理想主义，以人本来具有道义性这一道德人生观为基础；超越主义，强调人是相对的存在，只有通过顺从那超越于人的东西，才能摆脱这一命运的束缚。材料中的“三系”分别是
A. 法家、儒家、道家
B. 法家、墨家、道家
C. 法家、墨家、儒家
D. 道家、儒家、墨家
