西晋时，一些佛教高僧主动与名士交游并模仿他们的言谈和情趣，名士也乐于与高僧交往，摄取佛教义理，交流文学创作上的心得体会。高僧与名士的互动
A. 改变了西晋的宗教政策
B. 巩固了儒学的主流地位
C. 弱化了佛教的社会影响
D. 促进了佛教中国化进程
均田制下授田并承担赋役的起始年龄逐渐从15岁调整到18岁，还田除役的年龄逐渐从71岁调整到56岁，与此同时女性逐渐不负担赋役也不授予土地。出现这种现象主要是由于
A. 儒家思想的民本理念受到重视
B. 垦荒使私有土地的范围缩小
C. 土地占有不均衡的现象加重
D. 农业的生产方式出现重大调整
据史书记载，汉高祖在位12年，丞相仅1人；惠帝在位7年，丞相3人；文帝在位23年，丞相5人。唐太宗在位23年，宰相29人；武后掌政共21年，宰相78人；玄宗在位43年，宰相34人。由此可见，唐朝宰相人数变化原因在于( )
A. 皇帝刻意削弱宰相职权 B. 世家大族垄断高官职衔
C. 科举考试扩大统治基础 D. 围绕分割相权调整官制
贞观四年，唐太宗问政于张玄素。玄素曰：“臣观自古以来，未有如隋室丧乱之甚，岂非其君自专，其法日乱。向使君虚受于上，臣弼违于下，岂至於此……如其广任贤良，高居深视，百司奉职，谁敢犯之。”材料表明，张玄素
A. 痛陈隋室苛法之弊
B. 反对君主独断专行
C. 主张实行分权制衡
D. 建议扩大取士范围
819年，唐朝刑部侍郎韩愈冒死上奏《谏迎佛骨表》，反对朝廷推助佛教在中原的传播。险被唐宪宗处死，宰相极力劝谏，才免了韩愈死罪，贬他到南方潮州做刺史。对此理解正确的是
A. 佛教一度成为唐朝统治思想
B. 韩愈视复兴儒家文化为己任
C. 此抗争恢复了儒家主导地位
D. 唐朝时儒家地位一直不稳固
隋唐废除九品中正制，实行科举制，据毛汉光统计，当时以科举出身者而言，69%为士族，13%为小姓，寒门占18%。这说明( )
A. 隋唐政治仍有贵族政治特点 B. 隋唐选举不再看重出身门第
C. 隋唐科举实现了社会的平等 D. 隋唐教育得到大范围的普及
