周天子分封王族、功臣及先贤，以家长的面目“作民父母，以为王天下”，对国家进行统治。这反映了当时
A. 国家结构以血缘关系为纽带
B. 人伦秩序巩固了中央集权统治
C. 宗法政治与伦理政治相结合
D. 分封制实现了地方的有效管理
中国古代在选任官吏时规定，叔伯、兄弟不得在同一部门任职，其目的是
A. 防止官员结党营私
B. 打击官吏贪污腐败
C. 削弱地方政府权力
D. 破坏宗法血缘关系
唐代名臣范祖禹说：“中书造命，门下审覆，尚书奉行，机事往往留滞，上意亦颇以为悔。”由此可知，范祖禹认为三省六部制
A. 易形成冗官现象
B. 降低了行政效率
C. 减少了决策失误
D. 加强了君主专制
夏、商王位的传承多实行兄终弟及或父子相传，而周代强调“嫡长子继承制”。这一变化从本质上说明了
A. 宗法观念开始形成
B. 贵族政治走向衰落
C. 宗法体系逐步完备
D. 家国体制正式确立
秦末至唐末宋初，大量原籍中原的汉族人多次迁徙，与闽、粤、赣交界的山区土著相处，逐渐形成了一个风貌独特、人文特异的新族群——客家人，后又陆续迁往世界各地。客家人形成的直接原因是
A. 经济结构调整
B. 对外政策改变
C. 中原政局剧变
D. 地域商帮推动
武王伐商利用了商朝士卒的临战倒戈取得胜利。周公将之总结为“民之所欲，天必从之”。周朝贵族对周之所以取代商这一理论问题进行了深入的思考，这一思考带来的结果是
A. 提出了中央集权思想
B. 形成了官僚政治理论
C. 确立了宗法分封制度
D. 出现了天人感应学说
