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阆中市是春节文化发源地,每逢春节阆中人都要进行“牛儿灯”表演,生动地用舞蹈形式表...

阆中市是春节文化发源地,每逢春节阆中人都要进行“牛儿灯”表演,生动地用舞蹈形式表现了斗牛、牛犁田、牛戏水等场景。这项源远流长的传统民俗,表明我国古代农业经济

A. 以家庭为生产基本单位

B. 刀耕火种的落后生产方式

C. 是自给自足的自然经济

D. 牛耕在生产中占重要地位

 

D 【解析】 根据材料“逢年过节时…..舞蹈形式表现了斗牛、牛犁田等场景”结合所学可知牛耕文化受到民间重视,体现了牛耕在生产中占有重要地位,故D项正确.A项,材料信息无法体现以家庭为生产单位的经营模式,故排除。B项,材料信息表现的是与牛有关的表演,与刀耕火种的生产方式无关,故排除。C项,材料信息表现的是与牛有关的表演,无法体现自然经济自给自足的特点,故排除。  
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考点分析:
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《墨子》记载:“农夫早出暮入,耕稼树艺,多聚菽粟,此其分事也;妇人夙兴夜寐,纺绩积纴,多治麻丝葛布绳,此其分事也。”这句话直接反映了

A. 小农经济的生产方式

B. 手工业经济的生产方式

C. 古代妇女的地位较高

D. 商品经济的不发达

 

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《齐民要术》卷一《耕田》对耕耱技术有详细要求。首先,要求“犁廉耕细”,即要求所耕犁条不能太宽,宽了就耕不深,耕不细。其次,要求根据墒情(土壤湿度情况)确定耕作时间。再次,耕地的深度,要求因时而定。材料反映中国古代农业

A. 因时耕作,集体劳动

B. 分工细致,技术先进

C. 重视农时,精耕细作

D. 男耕女织,自给自足

 

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下边是我国古代某一生产工具的插图,有关该图工具的正确是

A. 农业播种技术的革新

B. 用于农业灌溉

C. 促进汉代粮食产量增加

D. 被称为“水排”

 

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宋朝范成大诗云:“昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”诗句中反映的信息不包括

A. 农业与家庭手工业相结合

B. 农村经济存在性别分工

C. 农民过着衣食无忧的田园生活

D. 当时的纺织材料中有麻和丝

 

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下面是建国以来考古发掘的两汉时期铁质犁具、起土农具范出土情况(部分)。据此可以得出的史实是,两汉时期

 

出土地点

犁具

其他起土农具

陕西韩城

 

铲范6件,锄范6件

山东莱芜

铧冠范4件

大铲范6件,锄范2件

山东藤县

犁范(数未详)

锄范(数未详)

河南南阳

铧冠范模50多件

锸范(数未洋)

河北满城

 

锄范8件

 

 

A. 精耕细作农业模式确立

B. 南方农业经济较为落后

C. 冶铁业以农具生产为主

D. 已使用铁器进行农业生产

 

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