1900年,在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》,末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样,扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美,图文浑朴凝重,印刷浓厚匀称,清晰显明。由此判断正确的是
A. 此时我国已掌握活字印刷术
B. 印刷术推动佛教在中国传播
C. 此经书是我国最早的印刷品
D. 唐代雕版印刷进入黄金时代
明末清初,西方近代技术及天文学、数学、地图学知识不断传人中国,并为部分士大夫所接受,实用之学勃兴。这一时期士大夫接受西学的主要原因是
A. 西学东渐现象不断加强
B. 进步思想成为主流思潮
C. 对理学空谈义理的不满
D. 反清复明势力不断壮大
“纵史为鉴,以解释古代典籍为手段,从中发挥自己的社会政治见解,并致力改革社会现实:有求实精神,注重实践和实证,广泛地进行社会调查和历史考察。”下列概念与此说法相匹配的是
A. 是古非今
B. 中西结合
C. 格物致知
D. 经世致用
孔子本人罕言“性与天道”,而朱熹则常提“理”“气”“性”“太极”等形而上的概念。这一变化体现了儒学
A. 实现普及化
B. 完成信仰重建
C. 趋向思辨化
D. 弱化伦理纲常
唐宪宗曾将法门寺佛骨迎入宫中供养,韩愈认为“佛本夷狄之人,不知君臣之义父子之义”,要求皇帝“以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本”:同时他认为道教“老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也”。材料反映了韩愈
A. 主张吸收佛教道教思想
B. 主张重振儒学正统地位
C. 反对君主专制集权制度
D. 论证伦理秩序的合法性
《春秋公羊传》相传为子夏的弟子公羊高所作,成书于汉初。书中大力彰扬孔子拥戴周天子“天下共主”的立场,不久之后,被汉代统治者定为官学经典。由此可见,当时
A. 迫切需要大一统的思想
B. 儒学产生的时间较早
C. 分封制受到统治者重视
D. 孔子地位已被神圣化