宋代山水画家郭熙在《林泉高致》说：“诗是无形画，画是有形诗”；宋代作家蔡绦在《西清诗话》中指出：“丹青，吟咏妙处相资”。下列最能够印证他们观点的艺术作品是
A. 《人物龙凤图》
B. 《五子夺莲》
C. 《清明上河图》
D. 《墨梅图》
汉字由小篆演变为隶书，叫作“隶变”，这几乎使当时的汉字全部失去了象形的特点。隶书的形体、笔画也比小篆有很多俭省，容易辨认。郭沫若认为：“秦始皇改革文字的更大功绩是采用了隶书。”郭沫若这一评价的着眼点是
A. “隶变”是汉字发展史上最重要的转折点
B. “隶变”方便书写交流有助于国家的统一
C. 隶书的出现是书法艺术成熟的主要标志
D. 秦始皇建立了中国历史上第一个大一统帝国
1900年，在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》，末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样，扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美，图文浑朴凝重，印刷浓厚匀称，清晰显明。由此判断正确的是
A. 此时我国已掌握活字印刷术
B. 印刷术推动佛教在中国传播
C. 此经书是我国最早的印刷品
D. 唐代雕版印刷进入黄金时代
明末清初，西方近代技术及天文学、数学、地图学知识不断传人中国，并为部分士大夫所接受，实用之学勃兴。这一时期士大夫接受西学的主要原因是
A. 西学东渐现象不断加强
B. 进步思想成为主流思潮
C. 对理学空谈义理的不满
D. 反清复明势力不断壮大
“纵史为鉴，以解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并致力改革社会现实：有求实精神，注重实践和实证，广泛地进行社会调查和历史考察。”下列概念与此说法相匹配的是
A. 是古非今
B. 中西结合
C. 格物致知
D. 经世致用
孔子本人罕言“性与天道”，而朱熹则常提“理”“气”“性”“太极”等形而上的概念。这一变化体现了儒学
A. 实现普及化
B. 完成信仰重建
C. 趋向思辨化
D. 弱化伦理纲常
