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唐初,三省首长定期在门下省的政事堂议事。唐高宗永淳年间,中书令裴炎“徙政事堂于中...

唐初,三省首长定期在门下省的政事堂议事。唐高宗永淳年间,中书令裴炎“徙政事堂于中书省”。开元十一年,中书令张说奏改政事堂为中书门下。这一过程说明

A. 唐朝宰相地位不断削弱

B. 完整的相权遭到了分制

C. 中书省位列三省的中心

D. 三省职能逐渐趋向合一

 

D 【解析】 通过材料可以看出,唐朝的三省制度逐渐被中书门下所取代,三省职能逐渐走向了合一,故D项正确;材料中没有提及宰相的地位是如何变化的,故A排除;材料中没有体现完整的相权遭到了分制,故B排除;中书省在唐初并不处于中心地位,故C项排除。  
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考点分析:
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汉代曾有班超“弃笔从戎”的壮举,而唐代中期后则出现“弃武就文”“不肖子弟为武官者,父母接之不齿”的现象。此变化的出现是由于

A. 军功奖励制度的缺失

B. 从军带来的伤亡过大

C. 国家长治久安的实现

D. 科举制的完善与兴盛

 

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西周把嫡长子以外的诸子称为别子,规定“别子为祖”,让他们另外去建立一个宗族系统,使其与地位尊贵的嫡长子区别开来。其主要目的是

A. 扩大周朝的疆域

B. 保障皇位的世袭

C. 确保周天子权威

D. 实现“家国一体”

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一  在神权专政的时代,教士可以替神发言,规划人间的铁序;教士们也有权力决定赦免或是不赦免人的罪行。这种因人而异的神律,就是不可预测的规律。宗教革命以后,主权国家制定法律,是根据人类个体共存于一个社会的要求来制定的。德国系统的法律,一方面追溯到罗马时代的法律,另一方面,也将这些法律解释为神律在人间的体现。法国大革命以后,拿破仑又在这套罗马法的基础上,编纂出《拿破仑法典》,也不外乎根据神设定的秩序,制定出一套适用于人间的行为规范。这种法典,也必须合乎理性。

——摘自《许倬云说历史:现代文明的成坏》

材料二  启蒙运动的了不起的发现,是把批判理性应用于权威、传统和习俗时的有效性,不管这权威、传统、习俗是宗教方面的,法律方面的,还是社会习惯方面的,提出问求进行试验,不接受过去一贯所作所为,或所说所想的东西,已经成为十分普遍的方法论。

——布洛克(英)《西方人文主义传统》

(1)根据材料一,概括欧洲从古代到近代对人的判罚产生哪些方面的变化,并结合所学知识分析其原因。

(2)根据材料二,指出启蒙运动时期评判人的原则,并说明其有何进步之处。

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料 

古代

近现代

先秦:传说伏羲制九针,神农尝百草;扁鹊运用望、闻、问、切四诊法诊病。

秦汉:《黄帝内经》是重要的中医基础理论著作;《伤寒杂病论》奠定了中医临床学的基础。

魏晋南北朝:葛洪记载了青蒿治疗疟疾的功用。

隋唐:日本多次派药师来中国学习医学;鉴真赴日本传授医学;唐代的《新修本草》是世界上第一部政府颁布的药典;孙思邈的《千金方》集唐以前医方学之大成。

宋元:政府派医官到高丽教授医学;王惟一撰《铜人俞穴针灸图经》。

明清:李时珍的《本草纲目》被誉为“东方药学巨典”,后由朝廷颁行:传教士卜弥格翻译《中国医药概说》、《中国诊脉秘法》等书。

1914年,各省中医组织请愿团向政府请求保存中医,政府申明“非有废弃中医之意”。

1950年,新中国第一届全国卫生会议确定“团结中西医”的方针。

1955年,中医研究院成立。

1956年,苏联派专家来华学习针灸。

1986年,国家中医管理局成立,后更名为国家中医药管理局。

2010年,针灸被联合国教科文组织列入非物质文化道产。

2015年,屠呦呦凭青蒿素获得诺贝尔生理学或医学奖。

2016年,《中华人民共和国中医药法》颁布。

 

 

 

——摘编自陈邦贤《中国医学史》等

结合上表内容及所学知识,围绕“中华优秀传统文化的传承与发展”这一主题,自拟论题,加以论证。(要求:论题明确,史论结合)

 

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一  古代雅典的音乐学校教孩子演奏乐器,还教荷马史诗的选段和抒情诗,并配以乐曲让孩子们边弹边唱,以培养学生的美感、节奏感和旋律感;教育内容除赛跑、跳远、角力、掷铁饼、投标枪五项竞技外,还有游泳、舞蹈和拳击,使青年人身体健壮、肢体匀称、形态健美,并养成坚韧、勇敢、克制等道德品质;结束基本教育后,大多数人就业谋生,少数富家子弟可入国立体育馆,接受身心和谐发展教育,学习骑马、射箭、驾车等军事技术。梭伦改革在立法中明确规定父母必须帮助其子女学会一门手艺,否则将来就不能要求子女赡养自己;组织学生参加宗教祭祀、社会庆典、公共集会、法庭审判等实际活动,进行政治道德教育。

——摘编自《雅典的教育》

材料二  太学是汉代设在京师的全国最高教育机构。最初太学只设五经博士,置博士弟子五十名,从武帝到王莽,太学中科目及人数逐渐加多,开设了讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》…等课程。汉元帝时博士弟子达千人,汉成帝时增至三千人…武帝到王莽,还岁课博士弟子,入选可补官。

——摘编自《中国古代教育》

材料三  从1952年开始,中国高等学校进行大规模的院系调整,按照苏联高教模式,取消原有系科众多的综合性大学,改为文理科或多科性理工科大学;以建设单科性专门学院为重点,将经济建设迫切需要的系科专业分别集中或独立,建立新的专门学院:取消大学中的学院建制,改为校系两级管理,普遍设立专业,按专业培养人才。工科由此成为高等教育中发展最快、比重最大的类别。与计划经济体制相适应,建立起了高度集中统一的高等教育管理体制。

——摘自物东平《中国教育制度和教育政策的变迁》

(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出古代雅典学校和中国古代太学教育的目的和形成不同教育模式的原因。

(2)根据材料三并结合所学知识,概括1952年我国高校院系大调整的特点,并分析其产生的影响。

 

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