清朝有位大臣向皇帝进言:“臣闻殷周之王千余岁,封子弟功臣:自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。”这位大臣实际上主张
A. 反对郡县制
B. 反对分封制
C. 改革中央官制
D. 建立中央集权制
“昔者五帝地方千里,其外侯服、夷服,诸侯或朝或否,天子不能制。今陛下兴义兵,诛残贼平定天下……法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。”材料所述的政治制度是
A. 分封制
B. 郡县制
C. 郡国并行制
D. 行省制
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝亲人的习俗仍很盛行。与此密切相关的是
A. 世袭制
B. 禅让制
C. 分封制
D. 宗法制
金文中的“封”字写作澍,“邦”字写作蟒,意为植树为帜,划定疆界。其反映的中国古代政治制度是
A. 禅让制
B. 内外服制
C. 分封制
D. 郡县制
天下大势,合久必分,分久必合,统一是中国历史的主流,秦、汉、元、清这四个朝代的制度或机构中有利于巩固统一多民族国家的是
①郡县制
②郡国并行制
③行省制度
④军机处
A. ①③
B. ①③④
C. ①②③
D. ①②③④
阅读下列材料,回答问题。
材料一 自邹、齐、沧、隶,渐至京邑,城市多开店铺,煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮。(茶)始自中地,流于塞外,往年回鹘(注:中国古代北方少数民族)入朝,大驱名马,市茶而归。
——唐·封演《封氏闻见记》
材料二 武夷北苑,夙著茶名,饥不可食,寒不可衣,末业所存,易荒本务。用乃自各国通商之初,番舶云集,商民偶沾其利,遂至争相慕效,满山遍野,愈种愈多。……近年以来,外洋印度等处产茶日多,行销日滞,富商大贾,历次亏折,裹足不前。……而乡僻愚民,犹剔壤挖岩,等良田于硗确(把良田看作是坚硬贫瘠的土地),置耕织为缓图,逆料数年后,工本徒抛,衣食无着,势将坐困。……现在种茶之区,市疲山败,民心颇知改悔。
——(清)卞宝第《卞制军政书》
(1)从材料一中,你可以获取有关唐代的哪些信息?
(2)据材料二,指出农民种茶态度的变化,分别分析农民前后两种态度的原因。
(3)材料二体现了作者怎样的经济思想?结合时代背景,简要给予评价。