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春秋战国时期某思想家认为:“今夫天下之人牧(指当权者),未有不嗜杀人者也。如有不...

春秋战国时期某思想家认为:“今夫天下之人牧(指当权者),未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下(意:如同水往低处流),沛然谁能御之?”由此推断,该思想家主张

A. 清净无为

B. 以法治国

C. 仁政治国

D. 兼爱非攻

 

C 【解析】 根据“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下”可知,该思想家反对暴政,要求统治者施行仁政,故C正确;A是道家的思想主张,B是法家的思想主张,D是墨家的思想主张,三者的思想都没涉及仁政思想,不符合题意,排除。
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考点分析:
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北宋文学家苏轼说:余尝论画,以为人禽宫室器用皆有常形。至于山石竹木,水波烟云,虽无常形,而有常理。常形之失,人皆知之。常理之不当,虽晓画者有不知。这体现了中国儒学发展史上的何种认识论(  )

A.知行合一           B.格物致知         

C.致良知             D.经世致用

 

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司马迁是一个敢于挑战权威,绝不流于世俗的一个儒者,这与其他的儒家人物有本质区别。比如他反对在科学知识上附着宗教迷信,认为这会使人“拘而多畏”,他常批评“巫祝禨祥”的思想……这实际上挑战了

A. 孔子的“克己复礼”思想    B. 董仲舒的“天人感应”思想

C. 孟子的民贵君轻思想    D. 汉武帝的“有为而治”思想

 

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董仲舒认为:国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。这种思想

使天文学受到统治者重视        在理论上有助于仁政推行

属于没有价值的封建迷信        指出要实行政治的大一统

A. ①②    B. ①④    C. ③④    D. ②③

 

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《红楼梦》中,贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说:“什么《诗经》、古文,一概不用虚应故事,只是先把‘四书’一气讲明背熟,是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是

A. 理学居于统治地位,“四书”更受重视

B. 孔子权威地位动摇,《诗经》遭到轻视

C. 科举制度弊端暴露,富家子弟弃儒从

D. 《红楼梦》取材于现实,反映宋代生活

 

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清朝乾隆皇帝十分关心《四库全书》的编撰,先后发出多道“圣谕”,对收录书籍的原则和历史事件评说有详密周到的指示,其指示体现了“修书以遏邪说”的宗旨。这反映了

A. 封建政权反对文化传承

B. 统治者推动儒学创新

C. 专制皇权强化纲常伦理

D. 闭关锁国阻碍西学传播

 

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