有学者在谈到民国初期政治乱象时指出,一些受过西方教育的中国人,试图在中国建立一些与他们从国外、尤其是从美国观察到的制度完全一样的制度。这些制度自然对中国人民毫无意义,很快在政治现实面前土崩瓦解。据此判断,该学者认为
A. 君主立宪要优于民主共和
B. 中国急需一场文化改良运动
C. 西方教育制度不适合中国
D. 学习西方制度必须结合国情
1900年“庚子赔款”之后,举国上下形成了一股负笈留洋学习西方科学技术的潮流。但到1910年前后,已经开始有一批在海外的留学生主动弃理从文,从科学主义走向了人文主义,如周作人从土木工程转为希腊语,鲁迅、郭沫若则直接放弃了在日本学医的机会。这一现象
A. 推动了民族资本主义的进一步发展
B. 表明新文化运动解放了民众的思想
C. 反映开启民智和唤醒民众成为潮流
D. 说明实业救国思潮遭到国人的摒弃
明清时期出现了许多日用类书,其中有些属专门性的商业用书,其所纂内容不仅有水陆路程、商业条规、物价、商品生产、流通、市场、经营方法等经商必备基本知识方面的内容,还包括商业道德、经商行为准则、行为规范等方面的内容。这反映出当时
A. 商人民权意识的觉醒
B. 重农抑商政策的瓦解
C. 商业知识开始累积和传播
D. 商业日趋繁荣的社会状况
万历年间郎世宁(意大利人)的绘画上,有意削弱了明暗对比等西方元素,增添了中国文化的审美趣味,从而使色调更加柔和,使画面中人物的脸和手亮起来。这一做法的意在
A. 对中西绘画方法进行融合
B. 适应清朝文化专制的需要
C. 促进中国绘画技术的进步
D. 减轻西画东传进程的阻力
宋代常出现“冲龄即位”的幼主,后妃垂帘听政成为权宜之计。一旦皇帝长大成人,具备亲政能力,士大夫便集体制造强大的舆论压力,迫使后妃撤帘归政,使政权交接顺利完成。这反映了宋代
A. 文官政治对皇权的有力维护
B. 集体统治有利于政权平稳过渡
C. 舆论监督有效防止外戚干政
D. 分散相权适应了君主专制需要
魏晋时期经学有南北之分,“南学简约,得其精华,北学深芜,穷其枝叶”。唐初,太宗诏令文士撰成《五经正义》并颁行全国,该书考订异说而定于一尊,成为科举考试的重要依据。此举意在
A. 促进南北学术的交流
B. 构建统一的政治文化
C. 确保选官取士的公正
D. 打破士族的政治垄断