古代罗马法规定：在商品交换中，未成年人如因对方利用其无经验而遭受损失的，可诉请追回已交付物件，纵使对方没有欺诈行为，只要未成年人确实受到很大损失，也可申请“恢复原状”，要求返还原物件。这反映出，古代罗马
A. 注重维护诚信交换原则
B. 禁止未成年人交换商品
C. 法律严惩侵犯私有财产
D. 重视保护弱势群体利益
古罗马由贵族担任立法者，平民保民官可以制定适用于平民的条例。法典在公布及定稿之前应先征求大众的意见。从此，平民与贵族出现在同一个法庭上，行同样的手续，按同样的法律进行审判。这一描述主要说明罗马法
A. 体现自然法平等的理念
B. 充分维护平民的权益
C. 已经发展到了完备阶段
D. 为近代确立立法规范
著名学者威尔·杜兰特说：“对于雅典人来说，公民不仅足选民，而且可以轮流以抽签或背诵诗文的方式充当地方首长或法官。他必须保持自由之身，随时准备为国家效劳。任何受命于他人或须以劳力为生的人，都不可能有此闲暇或能力从事这类工作，因此，就绝大多数雅典人看来，劳动者似乎不适宜充任公民。”这体现了雅典
A. 公民权利范围的局限性
B. 民主自由的局限性
C. 公民权利实现的局限性
D. 审判制度的局限性
公元前349年，一位雅典政治家指出城邦的危机：“雅典公民们，你们曾经拿起武器反对斯巴达，保卫希腊的权利。但现在，你们不情愿作战，拖延缴纳要保卫你们自己财产的战争税。你们过去常拯救希腊人，现在失去了自己的财产，却仍坐以待毙。”此种危机最可能是
A. 公民精神沦丧
B. 军事装备落后
C. 社会秩序败坏
D. 经济发展停滞
伯里克利上台后，开始加紧重建被希波战争摧毁的雅典卫城。尽管贵族派反对他耗费巨资，但伯里克利作为战后青年一代的楷模，仍获得了公民大会的支持，赋予其建造卫城之权。他力争把帕特农神庙中的雅典娜神奉为全希腊的大神，吸引希腊人来朝圣，并通过土木工程建设给各行业的工匠以就业机会。据此可以说明
①帕特农神庙是雅典娜女神的主神庙
②公民大会是雅典事实上的最高权力机构
③伯里克利使雅典民主政治建设趋于完善
④重建雅典卫城在政治、军事和经济上具有重大意义
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦
A. 反对奴隶制度
B. 主张权利平等
C. 抨击贫富差别
D. 具有人文精神
