（题文）有学者指出，明清时期的一些江南市镇，出现了土地所有权分散化的趋势，地主所有土地占全部耕地的30%左右，富农、中农、贫农所有土地占全部耕地的70%左右。这种现象反映了当时江南一些地方
A. 财富观念发生了变化
B. 政府抑制兼并的措施得力
C. 小农经济发展较快
D. 有很强的均贫富观念
日本学者提出的“唐宋变革说”认为，自唐朝开始，中国社会发生深刻的变化，宋朝以后进入到“近世”时期，中国历史的方方面面都呈现出新的特征。以下关于唐宋时期中国社会变化的叙述，正确的是
①商业逐步打破时间空间限制，商帮活跃
②文化生活明显出现市民化趋势
③制瓷业发展迅速，大放异彩
④中枢机构分权制约了君主专制
A. ①②③④
B. ②③
C. ②③④
D. ①③④
斯塔夫里·阿诺斯在《全球通史》中写道：“除了文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。”下列属于宋朝“商业革命”的是
A．统一货币“半两钱”
B．出现纸币“交子”
C．废除了“重农抑商”政策
D．出现“机户出资，机工出力”的手工工场
汉高祖的抑商政策主要针对有市籍的中小商人，这类商人的社会地位较一般平民低下。这种以中小商人为抑制对象的政策，在汉代曾反复提出，对汉代以后也有一定影响。据此可知，汉代
A. 富商大贾未曾作为抑商重点 B. 抑商旨在维护封建小农经济
C. 都市商业经济长期萎靡萧条 D. 商业政策朝令夕改反复无常
“女吸涧中水，男采山上薪。家家守村业，白头不出门”不能反映的是
A. 自耕农经济的封闭性
B. 自耕农经济的完善性
C. 自耕农经济的保守性
D. 自耕农经济的稳定性
阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国法制起源较早。夏朝法律被称为“禹刑”。西周周公制礼，礼刑互补。秦朝制定《秦律》，以“轻罪重刑”为指导思想，刑罚名目繁多。唐朝制定《唐律疏议》颁行天下，规定了严惩十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，成为中国古代法成熟的标志和中华法系的代表。……自此，“法自君出，权尊于法”，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，家族国家本位，息讼无讼，实现社会和谐等成为古代中国基本的立法思想和价值取向，影响后世。……而古罗马法，私法（保护私人利益有关所有权、债权等方面的法律规范）发展异常充分，以个人权利为本位，权力服从于法律，公开审判，追求正义，法治精神贯穿于罗马法律体系之中。
——改编自张中秋《中西法律文化比较研究》
材料二 中国古代在自然经济和专制统治环境下，不具备产生诸如自由、平等、权利、义务等近代民法观念的条件。现今中国民法，是清朝末期从外国继受而来。甲午战败和庚子事变后，清廷推行新政，1907年设立修订法律馆，“参酌西洋法制”，起草民刑各法典。1908年民法典起草正式开始，……1910年底，“大清民律草案”完成。辛亥革命后，北洋政府在“大清民律草案”基础上继续主持起草民刑法典，称为“第二次民律草案”。1930年，国民政府在此前民律基础上修订的《中华民国民法》颁布实施。此前，在清政府、国民政府和列强续签商约时，提出废除领事裁判权，列强均以颁布民商法典、法治完善为放弃该权的条件。
——摘编自梁慧星《中国民法典草案建议稿》序言
（1）根据材料一并结合所学知识，指出中华法系和罗马法的差异，并分析产生这一差异的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代民法精神并归纳中国制定民法典的作用。
