16世纪,“他们都要求从世俗的情感和欲望解放领域转向思想文化体系的清算领域。也可以说,他们都希望从思想体系上,而不是从人的情感上来清算神学体系。”据此可知,“他们”
A. 主张否定宗教神学
B. 反对君主专制
C. 强调人有信仰自由
D. 倡导人非工具
约翰·麦克里兰在《西方政治思想史》中说,古代雅典城邦“最重要的立意是要在最广义上评判并控制其成员的性格,城邦随时关切其公民是什么样的人”。这一论断揭示出古代雅典
A. 城邦重视对公民的生活救济
B. 城邦重视对公民个性的培养
C. 公民普遍认可“知识即美德”
D. 城邦利益高于个人的自由
1984年10月13日,国务院发出《关于农民进入集镇落户问题的通知》,要求各级人民政府积极支持有经营能力和技术专长的农民进入集镇经营工商业,并放宽其落户政策,统计为非农业人口,从而打破了长期以来从户籍上限制农民进城的旧规定。这反映出
A. 城市经济体制改革取得重大进展
B. 社会管理适应改革进程的需要
C. 城乡差距和矛盾得到了有效解决
D. 农村改革的任务已经基本完成
“蹈厉”一词,原指周初《武》乐的舞蹈动作,后比喻奋发有为、意气昂扬。1943年,蒋介石在《中国之命运》中说“民族精神,随抗战的发展而蹈厉。民族意识,受抗战的洗炼而纯一。”2015年,习近平总书记引用了郭沫若1937年诗中的“四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣”一句来纪念抗日战争。材料体现出
A. 抗战对民族精神的激发超越了党派与时代的限制
B. 国共两党合作是抗战最终取得胜利的决定性因素
C. 抗战时期各党派的矛盾因服从抗战大局日渐消除
D. 抗战的胜利促进了国家团结、引领了政局的走向
1921年5月1日,北京长辛店铁路工人举行了从未有过的“劳动节”示威游行。当时的传单上写着:“列位列位!明天是阴历五月一号,是做工的人的节气。厂里的工人们打算开个纪念会,人家在一块儿,谈谈话,演演戏,热闹热闹!”这表明当时长辛店工人
A. 支持实业救国运动
B. 组织意识有所提高
C. 积极反抗国民党统治
D. 建立了共产主义小组
下表出自徐中约《中国近代史(上)1600-1923》,说明了1751-1792年停泊在广州口岸的外国船舶数目,由此可知
国家 年份 | 英国 | 法国 | 荷兰 | 瑞典 | 丹麦 | 美国 | 其他 | 总计 | |
(公司船) | (港脚船) | ||||||||
1751 | 7 | 3 | 2 | 4 | 2 | 1 | - | - | 19 |
1780 | 12 | 12 | - | 4 | 3 | 3 | - | - | 34 |
1787 | 29 | 33 | 3 | 5 | 2 | 2 | 2 | 5 | 81 |
1792 | 16 | 23 | 2 | 3 | 1 | 1 | 6 | 5 | 57 |
注:港脚船为东印度公司颁发特许状,允许持该公司执照航行于印度和中国之间的私家商船。
A. 中国在对外贸易中是出超地位
B. 英国在西方造船业中水平最高
C. 广州因一口通商而有外贸优势
D. 英国在中西商贸中居领先地位