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为调和“礼”和“刑”这两套社会规范在德政下的冲突,西周统治者明确提出了“明德慎罚...

为调和“礼”和“刑”这两套社会规范在德政下的冲突,西周统治者明确提出了“明德慎罚”、“德主刑辅”的基本观念,使“刑”这一消极社会规范成为西周辅助德政的重要手段。由此可以说明西周时期

A. 已经萌发了重民思想

B. 外儒内法得到运用

C. 统治者注重自身修养

D. 仁政思想受到推崇

 

A 【解析】 通过材料“明德慎罚”“德主刑辅”可以看出西周时期重视德治的思想,即萌发了重视人民的思想,故A正确;外儒内法的治国思想是在西汉汉武帝之后形成的,排除B;材料强调的不是统治者注重自身的修养,而是统治政策,排除C;仁政思想是战国时期孟子提出的,不符合题干西周的表述,排除D。  
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(历史选修4:中外历史人物评说)

材料  牛皋(1087——1147),“字伯远,汝州鲁山人”(今属河南省鲁山县熊背乡石碑沟村人),出身农耕,“初为射士”。牛皋自幼习武骑射,精通武功,自绍兴三年十二月甲午加入岳家军以来,跟随岳飞出生入死,以其勇猛、忠义屡立战功。他胸怀强烈的爱囯情怀,一生戎马,战功卓著,为南宋著名抗金名将之一,深受岳飞器重和人民爱戴……宋朝为多事之秋,外有金兵犯境,内有巨盗割据,战争给人民尤其是北方人民带来深重的灾难,生灵涂炭,人口流失,土地荒芜,民不聊生。而南宋朝廷求和苟安,不思收复失地,只满足于偏安江南,更加剧了国家和人民的痛苦。牛皋痛心于国破家亡的惨状,不畏金兵凶焰,毅然起兵,组织起义军,奋勇杀敌,毕生精力投入到抗金事业。战京西、护襄阳、攻随州、援庐州、平杨幺……抗击入侵金军,平灭劫掠盗贼,戎马一生,最后不满朝廷浑浊,死于奸臣所害。综其一生,牛皋不仅生性衰直,疾恶如仇,为人忠义,而且有胆识,器量过人,不计个人功名,一心为国。

——摘编自邱羽《牛皋的性格与政治命运》

(1)根据材料并结合所学知识,说明牛皋所处的时代背景。

(2)根据材料并结合所学知识,概括牛皋的主要事迹,并对牛皋作简要评价。

 

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(历史选修3:20世纪的战争与和平)

材料  在20世纪60年代中期以后,由于美国霸权地位的相对削弱,已往强硬的战略已难以奏效,出于美国全球战略的考虑,美国开始进行有选择性的收缩。刚刚上台的尼克松提出了以“实力”、“谈判”、“伙伴关系”为核心的“尼克松主义”。

“尼克松主义”的成功实施,既使美国改善了与西欧、日本的关系,又使美国在亚洲实现了战略收缩,采用以越制越的方式,设法使美国从越南战争的泥潭中抽出脚,从而使美国在均势外交的前提下,维持霸主地位。美国以此也缓和了国内外的矛盾,并集中力量加强与苏联在欧洲与中东的争夺。它的成功之处就在于使美国在从权力頂峰下落中获得一定的缓冲,极力地改变了东西方关系,扩大了美苏合作的空间。

——摘编自《美国尼克松政府时期“遏制战略”研究》

(1)根据材料及所学知识,指出“尼克松主义”出台的背景。

(2)根据材料和所学知识,分析“尼克松主义”的实质及其积极影响。

 

 

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阅读材料,完成下列要求。

人民币是我国的法定货币,被誉为“中国名片”,其演化与发展契合着国家和民族兴盛的每一个环节。下图为新中国初期发行的部分人民币正面图案。

从上述图片中提取相互关联的信息,自拟论题,并运用相关史实进行论证说明。(论题准确,史论结合,言之成理即可)

 

 

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阅读材料,完成下列要求。

中西人文精神历史悠久,源远流长,在各自的文明发展中发挥着重要的作用。时至今日,中西人文精神仍熠熠生辉。

材料一  中国古代,作为国家主流思想的正统儒学,关注人与社会,关注现实现世。人类一切活动,均以人类自身的存在与人类社会的完善为目标,而实现这一目标,只能依赖人类自己。正统儒家否定对于超自然力量的依赖、崇拜或信仰,坚持依靠人类自身的智慧与力量解决人类所面临的问题。在国家治理与社会管理方面,强调从人的本性与特征出发,构建有效的规范体系与管理机制,特别注重在精神引导方面,根据人性的善恶,确定道德的主导作用。

——摘自朱勇《中国古代社会基于人文精神的道德法律共同治理》

材料二  在西方,文艺复兴时期的新启蒙思潮首倡人文主义,也从此奠定了西方人文主义的基本传统。从词源说,Humanism(人文主义、人本主义或人道主义)源于拉丁语Humanitas(人文的),其基本精神在于强调尊重人,以人为中心,一切为了人的利益。它的批判矛头直接指向封建意识形态、等级制度和宗教神学。17—18世纪,欧洲的启蒙思想家把人本主义作为一种历史观,出现了天赋人权论,认为人的平等、自由是与生俱来的权利,但是被君主制国家剥夺通过暴力革命来夺回它们。人本主义成为为资产阶级革命张目的政治口号。

——摘自王寒松《中西人文主义精神比较》

材料三  西方以强调个体价值为特征的人文传统,在现代化过程中曾经充分发挥其积极效应,同时又引发出若干弊端;中国强调社会人格的人文传统,缺乏自发走向现代的动力,却有可能在经过现代诠释以后,为克服某些现代病提供启示。因此,不能简单对西方人文传统或中国人文传统一味褒此贬彼,而只能将它们置于历史进程中加以具体分析,并试图在现代生活实践中探索二者统合的可能性。

——摘自冯天瑜《略论中西人文精神》

(1)根据材料一,归纳指出中国古代正统儒学思想中体现人文精神方面的内容。

(2)根据材料二和所学知识,说明西方人文主义主张的主要内容并分析其积极影响。

(3)根据材料三和所学知识,概括中西人文精神的差异。并谈谈你对中西人文精神的认识。

 

 

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1987年美苏两国领导人在华盛顿签署《美苏消除两国中程导弹和中短程导弹条约》,即《中导条约》。条约满足了美苏两国各自的利益需求,但苏联在谈判中显得更加积极主动,条约规定要销毁的中导数量,苏联也比美国高出一倍。苏联如此妥协的主要原因是

A. 迫于美国的经济和军事实力威胁

B. 控制军备以缓和日益紧张的国际局势

C. 力图为国内的改革争取和平环境

D. 多极化的趋势下应对挑战的必然选择

 

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