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西周时期青铜器大多作为礼制的象征,周王赐给诸侯,诸侯带着它去建立自己的地盘,以后...

西周时期青铜器大多作为礼制的象征,周王赐给诸侯,诸侯带着它去建立自己的地盘,以后再按照宗法制传给下一代。春秋战国时期,青铜器多转向实用,礼器的比例减少。这一变化反映了政治上

A. 青铜器过于珍贵因此减少生产

B. 铁器出现取代了青铜器的地位

C. 春秋战国时期出现“礼崩乐坏”的局面

D. 春秋战国时期生产发展的需要

 

C 【解析】 青铜器的减少生产主要因为政治制度的变迁,排除A;材料没有反映铁器逐渐取代青铜器,故B错误。春秋战国时期是“礼崩乐坏”的时代,王室衰微,诸侯争霸,被用来维护和体现等级制度的青铜礼器多转向实用,故C正确;生产力的发展不属于政治方面的反映,故D错误。  
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考点分析:
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《礼记》中记载,“庶子不祭祖者,明其宗也”。在西周,只有武王才有祭祀文王的特权,周公只有在武王的统率之下,才能参加文王的祭典。材料说明

A. 周公贤能不及武王

B. 武王位于大宗地位

C. 武王权力高度集中

D. 周公对武王定期朝贡

 

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《左传·桓公二年》记载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商,各有分亲,皆有等衰,是以民服事其上,而下无觊觎。”这段记载主要反映了

A. 周王是天下共主

B. 大宗小宗不隶属

C. 政权与族权结合

D. 社会分工很明确

 

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周代雅乐《大舞》,舞分六场,歌分六章,歌先代功绩,颂武王灭殷,平复南国等史事。这反映了雅乐

A. 追思先辈丰功伟绩

B. 政治色彩浓厚

C. 适应了血缘政治发展需要

D. 传承历史文化传统

 

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如图反映的是我国古代某一时期的政治形势,以下思想主张出现在这一时期的是

 

A. 人之性恶,其善者伪也

B. 民为贵,社稷次之,君为轻

C. 无为而治,小国寡民

D. 禁奸止过,莫若重刑

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料  马克思在《共产党宣言》中指出:“美洲的发现、绕过非洲的航行,给新兴的资产阶级开辟了新天地。东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般商品的增加,使商业、航海业和工业空前高涨,因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展。……但是,市场总是在扩大,需求总是在增加。甚至工场手工业也不能满足需要了。于是,蒸汽和机器引起了工业上的革命。”

请结合世界近代史的所学知识,从上述材料中提取一个信息,指出它所反映的历史现象,并概述和评价该历史现象。(要求:简要写出所提取的信息及历史现象,对历史现象的概述和评价准确全面)

 

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