明代蒋以化《西台漫记》中记载：“大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户数百人，嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饕餮计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣。”材料中反映的经济新现象是
A. 资本主义萌芽出现
B. 丝织业的规模扩大
C. 生产部门分工细致
D. 机器生产成为新宠
中国古代瓷器生产技术高超，咏“瓷”诗句众多。如：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”、“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送矛斋也可怜。”诗中的“越窑”和“大邑”分别以生产什么瓷器出名？
A. 青瓷、白瓷
B. 粉彩瓷器、白瓷
C. 青瓷、珐琅彩
D. 唐三彩、青瓷
《耒耜经》记载：“进之则箭下，入土也深；退之则箭上，入土也浅。……江东之田器尽于是。”这一农具
A. 由西域传入
B. 属水力灌溉工具
C. 魏晋南北朝时期
D. 出现于隋唐时期
“其车之制，车身用板作槽，槽中架行道板一条。同行道板上下通周，以龙骨板系其在上。两边各带拐木置于岸上木架之间，人凭架上踏动拐木，则龙骨板随转，循环行板刮水上岸……”材料所述工具（ ）
A. 两汉时期已经广泛使用 B. 标志着古代水利设施的完善
C. 开启了农具自动化先河 D. 是农业灌溉工具的重大改进
《国语·齐语》：“工之子恒为工。”《荀子·儒效》：“工匠之子，莫不继事。”《唐六典》 ：“工商皆为家传其业以求利。”古代手工业这种传承特点出现的根本原因是（ ）
A. 促进生产力进步的必然要求 B. 古代手工业没有面向市场导致
C. 小农经济的封闭性和狭隘性 D. 力求保证官营手工业主导地位
甘地反工业主义思想是20世纪世界反现代化思潮中的重要流派。
阅读材料：印度教注重人与自然的和谐统一，甘地从童年时代起便深受印度教教义的影响。在西方期间，他作为一个有色人种受到了严重的歧视。甘地说在西方人道主义思想家鲁金斯的著作里“发现了它反映着我自己的一切最深切的信念”，“种地的人和做手工的人的生活，是有价值的生活”。甘地悲愤地宣布，英国运走了印度的棉花，又用廉价的大工业纺织品打碎了印度的手纺车。甘地说：“除了小纺轮上的小纺锤，我那简单的头脑别无所求。”他提出每个村社都应成为自给自足的单位，村社经济能够避免西方国家因进行资本原始积累而造成的加重对国内人民剥削的趋势。
——甘地《印度自治》等完成下列要求：
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出甘地反工业化思想的渊源及其主要内容。
（2）结合所学知识，指出甘地是如何实践反工业化思想的，简评他的反工业化思想。
