（题文）秦汉以后，皇帝以“天子”自居，天下百姓是他的“子民”，皇帝被称为“君父”。而中国古代的地方官也被称作“父母官”。这反映
A. 皇帝神化君权以强化统治
B. 宗族关系成为皇帝执政基础
C. “家天下”观念的政治影响
D. 仁政爱民成为官员从政准则
西周晚期至春秋早期，西至渭河上游、东至渤海湾的不同国族的贵族墓葬中的青铜礼器，都具有相似的器物组合、造型样式和纹饰种类。据此可知
A. 各地生产力水平趋向于平衡
B. 青铜礼器被赋予了宗教色彩
C. 分封制扩大了周朝统治疆域
D. 不同地区的文化进一步融合
商鞅变法瓦解了旧的血缘宗法制度，主要表现在
①统一度量衡
②废除“世卿世禄制”
③实行二十等爵制
④废除分封制，推行县制
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①②③④
下列文献记载中，最能从根本上决定春秋战国时期社会发展趋势的是
A. “礼乐征伐自诸侯出”
B. “神农乃始教民，尝百草之滋味”
C. “伐木而树谷，燔莱而播粟，火耕而水耨”
D. “恶金（指铁）以铸锄夷斤欘，试诸壤土”
商鞅变法时规定：“有军功者，各以率受上爵”；“宗室非有军功论，不得为属籍”；“明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次”。这表明商鞅变法
A. 要取消贵族特权
B. 模糊了社会等级界限
C. 使贵族体制发生转变
D. 以废除奴隶制为重要目的
商鞅变法强调“轻罪重刑”，韩非子对此评价“夫小过不生，大罪不至，是人无罪而不生也”。这说明在当时的历史条件下，商鞅这一规定 （ ）
A. 反映了当时法律制度不完善
B. 目的是强化人民的法律意识
C. 地主阶级不重视人权
D. 商鞅对贵族决不妥协
